Elena Pellús Pérez - RUA - Universidad de Alicante

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ordena que cuando Cortés ande incauto delante de la puerta del templo sin sospechar nada, lo ataquen de repente, lo capturen y, una vez capturado, lo custodien con mucho cuidado. Esto se lleva a cabo más rápidamente que el pensamiento mismo y el deseo, pues paseando, e indefenso, es atacado por el oficial del gobernador, al que nosotros llamamos alguacil, y antes de que Cortés pueda librarse de él, lo atrapa, y lo sujeta con fuerza. Sin embargo, Cortés, sin ignorar que toda la esperanza de escapar reside en la fuerza, empieza a luchar con él, e intentó soltarse de las manos antes de que llegasen los soldados. Y así, con cuanta fuerza, habilidad y técnica tenía, lleva al hombre hasta el templo. No obstante, cuando llegó al borde de la puerta encuentra a los soldados que habían venido en auxilio del oficial, quienes le impiden entrar en el templo y, atadas las manos detrás de la espalda, lo conducen hasta el gobernador. Velázquez, más exaltado de lo apropiado a la vez por la ira y por el odio, ordena que lo metan en el barco y, vencido, sea custodiado. Pone soldados como escolta en la nave, para que no pueda huir de allí. También muchos españoles, a los que tenía por odiosos por la misma causa, fueron llevados a la nave. Así suceden las cosas de los hombres. Desde entonces sobrevienen a Cortés preocupaciones de mayor inquietud; repasa muchas cosas en su pensamiento, las valora todas juntas, contempla y pone a prueba cada momento la cuerda y las cadenas. Finalmente, tentada la fortuna, toma la decisión absoluta de, como se suele decir, echar todo a suerte, puesto que llegó a ese punto donde debe franquearse la gran distancia entre la suerte y la vida. Muchos españoles, de quienes el empeño y la indignación también eran muy molestos para Velázquez, se encontraban en el mismo peligro. 121
Cortesius igitur, catenis de nocte adeo silenter pedes eximebat, ut ne ab accubante amico, qui in eandem nauem missus fuerat, audiretur, quod cum ille intellexit, illachrymari coepit, uicem suam quxstus uel quod timeret, uel quod doleret, rogare hominem, Cortesius per diuos diuasque omnes ne quis eius rei conscuis esset. Solari praíterea spemque breui illinc abeundi ostendere. Nec multo post, qui cum Cortesio erat, alio abducitur. Nihil optatius nihilque opportunius contingere potuit Cortesio, qui nocte ipsa eius diei, quo solus mansit, uestem cum fámulo commutat, organum pneumaticum, quo ad superius nauis tectum scanderet, demolitur, ascendit ac priusquam exeat, caput eximit, oculis omnia lustrat, cunctos intentus intuetur, ad focum accedit, ut nautas et eos, quibus ea se obseruandi cura fuerat demandata, falleret. lili, tametsi, Cortesium sunt intuid, quod famuli uestes erat indutus, non tamen cognouerunt. Ergo Cortesius, cum ex sententia omnia caderent, uelut aliud agens, per nauis latus se ad scapham infert, funem quo erat naui ligata dissoluit, remum manu capit, ad alteram nauim, quse in eodem portu erat, scapham adplicat ad eam, ut peruenit funem etiam quo ad nauem sua scapha reuinciebatur soluit, ut ea maris fluctibus agitata, longius subtraheretur, ne si conspectus esset, capi in fuga posset. Eremigans denique ad os Macaguaniguas fluuii, qui Barucoam urbem interfluit, applicat. Ca;terum iam portum ingressurum, unda; refluxusque maris simul et fluminis retro propellunt, nec ob id animum Cortesius despondit, uerum multo enixius scapham flumen uersus impellit, terramque capit. 122
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Bibliografía general: BIBLIOGRAFÍ
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AA.W, Hernán Cortés y su tiempo:
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Pastor, Beatriz, Discurso narrativo
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Díaz, Juan, et alii, La conquista
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