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BOLETÍN DE LA ACADEMIA COLOMBIANA
También he oído hablar, y mucho de vuestros afeites. –le increpa a
Ofelia– La naturaleza os dio una cara, y vosotras os fabricáis otra distinta.
Andáis dando saltitos, os contoneáis, habláis ceceando y motejáis
a todo ser viviente, haciendo pasar vuestra liviandad por candidez ¡Vete,
ya estoy harto de eso; eso es lo que me ha vuelto loco! Te lo digo, se
acabaron los casamientos. Aquellos que ya están casados, vivirán todos
menos uno. Los demás quedarán como ahora ¡Al convento, Vete! 7
Las obras de Shakespeare están llenas de alusiones a la inutilidad de
las apariencias: «Cuan fastidiosas, rancias y vanas, me parecen las prácticas,
todas de este mundo», están guiadas por una imperiosa necesidad de
verdad y eso las circunscribe al ámbito de lo ético. Así cuando Gertrudis
le reclama por su profunda tristeza, Hamlet le responde:
... ¡Yo no sé parecer! No es solo mi negro manto, buena madre, ni el
obligado traje de riguroso luto, ni los vapores de un aliento ahogado,
no; … ¡Todo esto es realmente apariencia pues son cosas que el hombre
puede fingir; pero lo que dentro de mi siento, sobrepuja a todas
las exterioridades, que no vienen a ser sino atavíos y galas del dolor! 8
Y en su drama Ricardo II, la situación se repite después de su
derrocamiento.
¡... Ah! Veamos: es cierto; mi pena es interior, y esas formas exteriores
del pesar son simplemente sombras de una pena invisible que penetran
en silencio en el alma atormentada. Allí radica la esencia ... 9
Hamlet el trascendental, el que todo lo desenmascara, el hijo fiel, el
gran amigo, el reflexivo, el trágico, el cómico, el villano, el ambivalente,
el dionisiaco, según lo calificó Nietzsche, tiene la cualidad de haberse
acercado intensamente a lo humano. Tal como dice Bloom: «El logro
más asombroso de Shakespeare, por involuntario que sea, es haber
hecho asequible con Hamlet una instancia universal de nuestra voluntad
de identidad». Pero afirma también: «Hamlet y la autoconciencia
occidental han sido lo mismo durante más o menos los últimos dos
siglos, de sensibilidad romántica. Hay muchos indicios de que la
autoconciencia global se identifica más y más con Hamlet incluyendo
Asia y África.» 10 . Y en su libro El canon occidental, reconoce que la
7 Ibidem. 1029.
8 Ibidem. 1009.
9 Ibidem. 227.
10 Bloom, Harold Shakespeare… pág. 497.