Antología. XII Curso-Taller Estatal del Educador Popular. 2015

XII CURSO TALLER ESTATAL DEL EDUCADOR POPULAR 2015
• Facilitar, en los grupos y colectivos
sociales, el conocimiento o reconocimiento
de su realidad social y de sus formas de
actuar y desenvolverse en ella.
• Favorecer el desarrollo, personal y
colectivo, de la capacidad de analizar,
comprender y transformar esa realidad
concreta.
• Impulsar la organización de grupos y
colectivos, la vertebración de un tejido
social capaz de actuar con autonomía en la
mejora de su realidad
.En la actualidad, la noción de Educación
Popular nos remite fundamentalmente,
aunque no exclusivamente, al continente
latinoamericano donde, desde hace unas
tres décadas, se gestaron las innovaciones
más creativas en cuanto a la construcción,
experiencia ión, sistematización y
divulgación de prácticas educativas
alternativas tendientes a promover la
participación consciente y organizada de
sectores populares en procesos de
transformación de su realidad concreta para
el mejoramiento de sus condiciones de vida.
Esta dinámica es la que se reconoce
generalmente bajo el nombre genérico de
Educación Popular.
Según estas mismas autoras, entre los
diferentes factores que justifican el interés
particular por la corriente latinoamericana
de Educación Popular, se pueden destacar
los aspectos siguientes:
• La pluralidad de las corrientes de
pensamiento que confluyen en ella, como el
humanismo, el cristianismo de base y la
Teología de la Liberación, o el marxismo,
reinterpretado desde la realidad
latinoamericana, etc. La Educación Popular
es un espacio de encuentros y de
consensos.
• Su concreción práctica en un conjunto,
amplio y diverso, de experiencias
diseminadas por todo el continente y, lo
que resulta más peculiar, el esfuerzo
constante de conceptualización y
profundización en sus fundamentos
teóricos, rescatados precisamente a partir
de las prácticas y alimentando
continuamente éstas. La Educación popular
trata de formular nuevas síntesis entre
teoría y práctica.
• La producción de nuevos instrumentos
metodológicos y didácticos adecuados a los
objetivos, a los códigos culturales y a las
condiciones muchas veces extremas de la
realidad de los sectores populares
latinoamericanos, superando la escasez de
recursos con imaginación y creatividad. La
Educación Popular redimensiona el
concepto de “acción educativa”
transgrediendo buena parte de sus
tradicionales límites.
• El desarrollo de nuevas formas
organizativas, en los propios “centros” u
organizaciones no gubernamentales que
promueven muchas de las iniciativas y en su
coordinación mutua, basadas en la
cooperación horizontal y solidaria. La
Educación Popular trata de extenderse y
consolidarse mediante la construcción de
“redes”.
• La opción consciente por un determinado
tipo de sujetos-destinatarios, los sectores
No es en la resignación en la que nos afirmamos, sino en la rebeldía frente a las injusticias. Paulo Freire
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