Antología. XII Curso-Taller Estatal del Educador Popular. 2015

XII CURSO TALLER ESTATAL DEL EDUCADOR POPULAR 2015
diversas formas de utilizar los conceptos y que no siempre la idea sobre determinado
concepto es el adecuado.
3.- CONSTRUCCIÓN DEL OBJETO DE ESTUDIO
A) VALIDACIÓN DEL OBJETO DE ESTUDIO
Para validar el objeto de estudio sobre el tema a estudiar partimos de definir los hechos
histórico-sociales a estudiarpara UBICARLOS EN TIEMPO Y ESPACIO GEOGRÁFICO Conocer y
analizar la causalidad. Conocer, analizar y comprender los momentos históricos de los
movimientos sociales y populares de la localidad, el estado, el continente y el mundo, que han
transitado hacia la emancipación humana, la ubicación en tiempo y espacio permite fortalecer
la conciencia del derecho a la soberanía de todos los pueblos del mundo. Y que va a la par de
distinguir los actores y/o clases sociales principales individuales y colectivos. A partir de sus
actos y su participación en los procesos.
B) POSICIONAMIENTO ANTE EL OBJETO DE ESTUDIO
En el posicionamiento podemos observar lo que se sabe en mi comunidad de esos hechos
integrando los conocimientos que hay en la comunidad de determinado proceso y el legado
histórico tangible que podemos observar en las comunidades. Donde encontramos personajes
que participaron o elementos o vestigios que aun encontramos y que forman parte viva de la
comunidad.
Ubicando para qué aclararnos lo ocurrido; es decir para que nos sirve entender lo que sucedió
o antecedió nuestro presente en el devenir de los procesos sociales.
4.- REFLEXIÓN-ABSTRACCIÓN
Ya en primeros análisis sobre es necesario ubicar las contradicciones entre los actores y/o
clases es decir las negaciones a nivel de las formas de pensar y las situaciones que se
desencadenaron a partir de visiones de ver el mundo o a partir de Conocer, analizar y
comprender los distintos modos de producción, su estructura, organización y funcionamiento,
por los que ha transitado la humanidad a lo largo de su devenir histórico y sus implicaciones
políticas, sociales, culturales, económicas, ideológicas y ecológicas en las sociedades.
No es en la resignación en la que nos afirmamos, sino en la rebeldía frente a las injusticias. Paulo Freire
Página 204