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Los donxii'nies, au contraire, son! des divinités lopiqnos
doni le nom se retrouve ])arfbis dans les dénominations mo-
dernes de localités : les Matronae V acallinehae attribuées
à Waclilendorf ( forme ancienne : Wac'naliiieheim (i) ); les
Rumanehae à Rumenlieim; les Albiahenae à Elvenich; les
Lanehiae à Leclienicli, les Aufaniae à Hoven, les Ajliae à
l'Eyfel ou à Aff'eln, etc. (^2).
Il y a cependant à cela quelques exceptions : ainsi, le
confinent nous fournit des inscriptions de Maires Brillae
(Xanten), Treverae (Birfen), Noricae (Vechlen), etc. (r,).
Aucune localité spéciale de Brabant, ni même de Belgi-
que ou des provinces limiîropbes de Hollande ou d'Allema-
gne, ne présente, par son nom actuel, une analogie avec
celui des Matronae Canirusteihiae.
Ces divinités se rapportent-elles peut-être à notn; Con-
droz, au pays des Condrusi de César, apjielé pagus Cou-
flrustis dans une inscription romaine d'Élcosse (n" '\''2(^), et
pagus Coudriistensis ou Condrustmsis, en des actes du
moyen âge?
L'analogie des noms est assez grande, et bien que la
solution de la question doive être considérée comme plus
que douteuse, voici les arguments que l'on peut pronoseï- :
La plupart des auteurs modernes (/,) considèrent le nom
(1) FousTEMANN, Allilei(lf:c]ieii Naiiienbuch, II,'c(il. 1 î.'iô.
(2) .lalv'hikher, etc., im Rlieinlnndc, XXIll, p. liT; XI.IV-XLV, \). 163.
(5) Steinkk, Codex inscript ioninn lllteni c! Ddtmbii, iv" I5"7 et suiv, ; I.ke-
MANS, Eonieinsche opschriften, etc. (Overticrirukt iiit de Voi'slagen en Medo-
deeliiigen dcr koiiinlilyke Akadomie van wetciiscliappc!), Afdecling Lellerltindc
(18C9), decl XH.)
(.1) Zeuss, Graiiiwrilirfi celtica, pp. (US. 810 et ST."; Pott, Eti/molo/iisrlK'
Fondnmqcn (Lcnigo et, Detmold, IS.")!)). p. 81;) ; (li.iic.K, nnvr. cité, p. (li ; /,'/;,>/-
iiixrlies Miisi'iiDi fiir Plùlnloriic {\i>,M'). p. 030, Me.