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Concerto à la mémoire d'un ange

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hommes s’égarent dans les couloirs du temps, ils ne vivent quasi<br />

jamais les mêmes sentiments simultanément, mais subissent<br />

des déca<strong>la</strong>ges douloureux.<br />

Ainsi l’empoisonneuse et son abbé se ratent…<br />

Ainsi Greg, le matelot, oublie d’être père quand ses filles sont<br />

encore des enfants.<br />

Ainsi Chris et Axel sont trop différents l’un de l’autre pour<br />

s’apprécier ; et quand ils ch<strong>ange</strong>nt, c’est symétriquement, ce qui<br />

reproduit <strong>la</strong> distance…<br />

Si un jour, les explications nous permettent de comprendre<br />

ce que nous avons raté, elles ne le réparent pas.<br />

La rédemption que permet <strong>la</strong> prise de conscience intervient<br />

souvent trop tard. Le mal est accompli… S’amender n’efface rien<br />

de ce qui a été commis. Les filles de Greg, le mécanicien du<br />

cargo, souffriront toujours d’avoir été mal aimées et peu<br />

regardées…<br />

J’aurais pu appeler ce livre Les déca<strong>la</strong>ges amoureux.<br />

*<br />

Rita, <strong>la</strong> madone des causes désespérées, <strong>la</strong> sainte de<br />

l’impossible, surgit, tel un diamant <strong>à</strong> facettes dans ces histoires.<br />

Tantôt l’éc<strong>la</strong>t est ironique, tantôt déclencheur, tantôt cynique,<br />

tantôt porteur d’espoir. Sa récurrence a l’ambiguïté du bien : ce<br />

qui apparaît bon <strong>à</strong> l’un provoque le malheur de l’autre, ce qui<br />

perd Paul sauvera Pierre.<br />

Sainte Rita, c’est un objet qui ne raconte rien mais un objet<br />

par lequel on se raconte.<br />

Ce leitmotiv n’est pas une explication donnée par moi,<br />

l’écrivain, plutôt une pique, une suscitation, un noyau<br />

mystérieux qui doit forcer le lecteur <strong>à</strong> réfléchir.<br />

Ce matin encore, j’ai reçu des lettres de collégiens allemands<br />

qui avaient étudié Monsieur Ibrahim et les fleurs du Coran. Au<br />

milieu de compliments, l’un d’eux se p<strong>la</strong>ignait cependant :<br />

« Pourquoi n’avez-vous pas expliqué <strong>la</strong> raison pour <strong>la</strong>quelle<br />

Monsieur Ibrahim répète : « Je sais ce qu’il y a dans mon<br />

Coran » » ?<br />

Je lui ai répondu en une phrase :<br />

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