Le personnage vocal - Philip Tagg

Premièrement, il y a une distance entre ce que l’être veut exprimer et ce qu’il peut exprimer, que ce
soit par incompétence ou par indicibilité. On appellera cela la distance personnelle. Lorsqu’une
personne parle sans afficher d’émotion, on dit qu’elle est ‘distante’. Cette distance est affective, il y a
retenue par inhibition. La personne semble insensible à ses émotions. La distance mentale est plus
subtile et se réfère à la personne qui nie ce qu’elle sait ou ignore la vérité sur elle-même, on dit que
se ment. Il y a souvent une part d’incohérence dans ce comportement.
Distance Cause Proximité Facteur P 58 Distance entre
affective inhibition exhibition sensibilité Âme et intellect
mentale superficialité cohérence savoir Id et idéologie
morale vanité authenticité transparence exprimé et vécu
sociale société sympathie sociabilité soi et les autres
Tableau XII – types de distance personnelle
Les distances du tableau XII sont toutes contenues dans l’être et son expression sans référence à
l’auditeur, donc une relativité intérieure qui devient une mesure absolue à l’extérieur. Une fois la
distance personnelle franchie, nous rencontrons la distance interpersonnelle, la distance entre les êtres.
Il y a de nombreux types de distance interpersonnelle, rappelons que notre perspective est toujours
celle du chant dans la musique populaire, surtout sur support dans la version studio.
En général, la musique populaire (vocale) nous présente une voix comme élément central et de
premier plan, tout le reste est un accompagnement. Cet événement prend place dans un espace. Ce
dernier est l’espace sonore dans lequel la voix s’exprime. L’intimité a deux facettes, la proximité et la
confidentialité. Une qualité du petit club est son ambiance intimiste, qui accueille peu d’élus et garde
le secret dans son obscurité. Le grand hall ne s’y prête pas. Donc la première distance est celle qui
remplit l’espace acoustique dans lequel existe la voix. Cet espace nous accueille en esprit, dans notre
acoustique intérieure, qu’on appelle parfois l’image acoustique. Cet espace n’est pas sensoriel mais
imaginaire. Il est déduit d’après le timbre divisé par l’amplitude. Il nous impose une ambiance plus
ou moins propice à l’intimité. Cet espace intramusical, devenu intérieur, est l’espace diégétique dont
parle Lacasse dans l’analyse de Stan d’Eminem (2006). Cet espace qui sera supplanté par un niveau
supérieur, le supra-diégétique 59. Ce dernier se réfère à un niveau plus subtil et plus intime que l’espace
intramusical qui devient comparativement irréel et fictif, relayé au second plan.
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58 Facteur de proximité.
59 Lacasse s’est inspiré des théories d’Altman, R. (1992) : La Comédie musicale hollywoodienne. Les
problèmes de genre au cinéma, trad. par R. Altman et révisé par J. Lévy, Paris, Armand Colin ;