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‘L’état du système nerveux’ n’est pas peu dire! Il est inévitable que la posture sera transmise à<br />
l’architecture de la colonne <strong>vocal</strong>e, menant à l’encodage automatique d’un sens postural, sous forme<br />
de formants.<br />
« …tout comportement dépend, ainsi que nous l’avons dit, de quatre éléments<br />
indissolublement liés : muscles mobilisés, sensations, sentiment, pensée. ».(Ibid.)<br />
Son approche, quoique parfois simple, est directe et pertinente. Cette conception des quatre niveaux<br />
qui se connectent dans la conscience du moi est logique et nous allons suivre une démarche similaire<br />
pour comprendre le <strong>personnage</strong> à la section 2.1.<br />
« Laryngeal and pharyngeal constriction is generally linked with negative attitudes such as<br />
disgust, scorn, contempt, or hatred. […]Laryngeal and pharyngeal constriction in crying may<br />
account for this apparent deviance. » (Fonagy, 2001: 28).<br />
La citation précédente était simplement un exemple des déductions les plus évidentes à faire pour<br />
expliquer objectivement la chaîne sémantique en partant du corps jusqu’à l’acoustique. La glotte « en<br />
tant qu’organe totalisateur des mouvements corporels expressifs » (Fonagy, 1983: 49), est un lieu de<br />
transfert important dans la symbolique gestuelle que communiquent l’interaction musculaire entre<br />
les muscles expiratoires et les muscles constricteurs du sphincter glottal, comme dans le cas de la<br />
voix étranglée (Fonagy, 1983: 49).<br />
« à l’intensité de l’émotion correspond l’intensité de l’activité musculaire ».<br />
(Fonagy, 1983 :18).<br />
d) Philosophie<br />
<strong>Le</strong>s philosophes ont toujours été intéressés par la voix. L’éducation depuis l’Antiquité jusqu’à la fin<br />
du XIXe siècle, incluait dans le trivium, l’art de la rhétorique et les philosophes étaient généralement<br />
tenus de dialoguer sur la place publique 14. Ceci implique un usage <strong>vocal</strong> de la rhétorique, sans oublier<br />
que le terme provient du terme grecque désignant un « orateur ». Nous aimerions faire un survol<br />
mais ce domaine est trop large et nous n’avons pas l’espace ici. À défaut de pouvoir explorer à fond<br />
l’esprit des philosophes (au mieux de notre capacité), nous essayerons d’offrir quelques citations<br />
passagères en guise de témoignage. SECTION À AUGMENTER SI LE TEMPS LE PERMET.<br />
14 Exception faite d’Isocrate qui souffrait d’une grande timidité et se contenta d’écrire des discours comme<br />
travail.<br />
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