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c) Psychologie du <strong>personnage</strong><br />
Pour étudier la psychologie du <strong>personnage</strong>, nous devrons puiser à même la psychiatrie et la<br />
psychologie en passant par la caractérologie, bref des auteurs tels que, Janet, Freud, Jung, <strong>Le</strong> Senne,<br />
Berger, Moreno, Goffman, Erikson, Landy, Zizek, Fromm, etc. Nous reviendrons souvent à Janet<br />
car il semble avoir cerner, avant les autres, l’essentiel du <strong>personnage</strong>. Même s’il n’était pas des plus<br />
subtils, son style pragmatique et direct nous donne des notions simples et claires. Une autre<br />
référence récurrente sera Otto Rank, le protégé de Freud devenu son némésis lorsqu’il osa<br />
questionner, comme Jung le fit aussi, la suprématie du complexe d’Œdipe. Une autre chose qu’il<br />
partageait avec Jung et que Freud n’a jamais eu était : une âme 18. Si Rank n’est pas très connu<br />
aujourd’hui, c’est surtout à cause de l’influence de Freud et son comité secret 19 qui a mené une<br />
virulente campagne d’assassinat professionnel contre son ‘disciple’ le plus doué. Otto Rank est<br />
capital, d’après nous, pour la psychologie de la musique car il a su conjuguer l’art et l’artiste, la<br />
philosophie et la psychologie.<br />
L’étude de la psychologie du <strong>personnage</strong> est double dans son utilité. Premièrement, il s’agit de<br />
pouvoir mieux éclairer le comportement du <strong>personnage</strong> par sa psychologie et deuxièmement de<br />
comprendre les mécanismes qui lient la conscience de l’auditeur au <strong>personnage</strong> qu’on lui présente,<br />
liés par un ‘transfert’.<br />
1.1.5 Références au chant<br />
a) Tradition <strong>vocal</strong>e<br />
Chant sacré et chant profane ont longtemps été les deux catégories majeures de la musique <strong>vocal</strong>e.<br />
Un point essentiel qui semble les diviser est d’une part la solennité et de l’autre la frivolité. La<br />
musique populaire est clairement descendante de la seconde tradition, se nomme musica leggera, en<br />
italien et sert parfaitement aux activités humaines non religieuses, notamment celles d’une pureté<br />
questionnable. Jusqu’à la fin du dix-huitième siècle, le chant fut interdit aux femmes dans l’église<br />
parce qu’il était trop sensuel pour les oreilles chastes. Ce comportement ferait bien partie de ce que<br />
Michel Poizat (2000) a nommé le « contrôle social de la voix en tant qu'objet de jouissance ». <strong>Le</strong><br />
18 D’après Freud lui-même.<br />
19 Un regroupement des psychanalystes les plus près de Freud, dirigé par celui-ci, ayant comme mission de<br />
garder l’œil sur les ‘traîtres’ tels que Jung et aussi d’œuvrer à protéger les intérêts de la psychanalyse, sa<br />
suprématie. (voir Grosskurth, 1991) Somme toute, la police psy, dont Rank était membre à l’origine.<br />
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