ACTA APOSTOLICAE SEDIS - Libr@rsi

mActa Apostolicae Sedis — Commentarium Officialen è socialismo ne comunismo se coloro che governavano i popoli nonavessero disprezzati gli insegnamenti e i materni avvertimenti deliaChiesa : essi invece hanno voluto sulle basi del liberalismo e del laicismofabbricare altri edifìci sociali, che sulle prime parevano potentie grandiosi, ma ben presto si videro mancare di solidi fondamenti, evanno miseramente crollando l'uno dopo l'altro, come deve crollaretutto ciò che non poggia sull'unica pietra angolare che è Gesù Cristo.IVRIMEDI E MEZZINecessità di ricorrere ai ripari39. - Questa, Venerabili Fratelli, è la dottrina della Chiesa, l'unicache possa apportare vera luce, come in ogni altro campo, così anche nelcampo sociale, e possa recare salvezza di fronte all'ideologia comunista.Ma bisogna che tale dottrina passi sempre più nella pratica della vita,secondo l'avvertimento dell'Apostolo S. Giacomo : « Siate... operatoridella parola e non semplici uditori, ingannando voi stessi»; 31perciòquello che più urge al presente è di adoperare con energia gli opportunirimedi per opporsi efficacemente al minaccioso sconvolgimento che si vapreparando. Nutriamo la ferma fiducia che almeno la passione con cui ifigli delle tenebre giorno e notte lavorano alla loro propaganda materialisticae atea, valga a santamente stimolare i figli della luce ad uno zelonon dissimile, anzi maggiore, per l'onore della Maestà divina.40. - Che cosa bisogna dunque fare, di quali rimedi servirsi per difendereCristo e la civiltà cristiana contro quel pernicioso nemico? Come unpadre nel cerchio della sua famiglia, Noi vorremmo intrattenerci quasinell'intimità sui doveri che la grande lotta dei giorni nostri impone atutti i figli della Chiesa, indirizzando il Nostro paterno avvertimentoanche a quei figli che si sono allontanati da *essa.Rinnovamento della vita cristianaRimediofondamentale41.-Come in tutti i periodi più burrascosi della storia della Chiesa,così ancor oggi il fondamentale rimedio è un sincero rinnovamento divita privata e pubblica secondo i principi del Vangelo in tutti quelli che21S. GIACOMO, Ï, 22. *