Erfgoededucatie in het Vlaamse onderwijs - CANON Cultuurcel

gedrag, ze zijn communicatiever, bloeien open. De sociale functie van cultuur is zeer belangrijk. Er komen automatisch gesprekkenop gang. Erfgoed gaat over sociale vaardigheden en waarden. Dit is voor ons de meerwaarde van zulke educatie.’In alle focusgroepen, behalve de focusgroep ASO, vinden de deelnemers alle erfgoedvormenpotentiële lesonderwerpen. De deelnemers van de focusgroep ASO weten dat bijvoorbeeld tuinkaboutersals erfgoed beschouwd worden, maar vinden dit geen stof voor educatie: ‘je kan hetwel eens aanhalen, maar we hebben geen tijd om alles te behandelen, daarom moeten we ons op debelangrijkste zaken focussen’.4.1.1.2.2 Erfgoededucatie en vakken of leerdomeinenErfgoededucatie past volgens de respondenten bij taalvakken, muzische vorming, wereldoriëntatie, geschiedenis,esthetica, plastische opvoeding, project algemene vakken of maatschappelijke vorming, godsdienst, algemeen socialevorming en vrijetijdsvaardigheden (BuO), maar ook bij sommige praktijkvakken in TSO en BSO. Daarnaastvinden de deelnemers dat er ook heel wat vakoverschrijdende mogelijkheden zijn voor erfgoededucatie.In het lager onderwijs (zowel gewoon als buitengewoon) wijzen de respondenten erop dat erfgoededucatie bijuitstek een thema is voor wereldoriëntatie. In wereldoriëntatie komen cultuur en geschiedenis beide voldoende aanbod. Dit leerdomein wordt volledig vakoverschrijdend benaderd. Er moet net afgestapt worden van dat “vakjesdenken”,daarom oppert één van de respondenten dat erfgoed zeker niet afzonderlijk aan bod mag komen, het issowieso geïntegreerd in wereldoriëntatie. Zo is de eigen gemeente een belangrijk thema voor wereldoriëntatie inhet vierde leerjaar, waarin ook erfgoed uit de gemeente een plaats krijgt. In het handboek ‘WERO Signaal’ komterfgoed trouwens vaak aan bod.Een deelnemer van de focusgroep BuBO is zorgleerkracht en werkt met ICO (intercultureel onderwijs), daarinkrijgt erfgoed ook steevast een plaats.134