10.07.2015 Views

Erfgoededucatie in het Vlaamse onderwijs - CANON Cultuurcel

Erfgoededucatie in het Vlaamse onderwijs - CANON Cultuurcel

Erfgoededucatie in het Vlaamse onderwijs - CANON Cultuurcel

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

eerste fase, waar associatie van belang is, kan erfgoededucatie best omgev<strong>in</strong>gs<strong>onderwijs</strong> zijn. Erfgoed uit de nabijeomgev<strong>in</strong>g van de leerl<strong>in</strong>g wordt als uitgangspunt gebruikt, leerl<strong>in</strong>gen krijgen de mogelijkheid om associaties op teroepen. In latere fasen kan men op een abstracter niveau oordelen en kan erfgoed uit de ruimere, globale omgev<strong>in</strong>ggeïntroduceerd worden.Volgens Gardner bezitten k<strong>in</strong>deren vanaf ongeveer <strong>het</strong> zevende levensjaar alle noodzakelijke fysieke en mentalemogelijkheden om kunst - afbeeld<strong>in</strong>gen, verhalen en muziek - te maken én erop te reageren. Het belangrijkste verschiltussen k<strong>in</strong>deren en volwassenen zou de graad van complexiteit zijn en is dus niet van wezenlijke aard. Verderstelt hij dat k<strong>in</strong>deren <strong>in</strong> staat zijn om op kunst te reageren zodra ze <strong>in</strong> staat zijn de referentiële aard van symbolente begrijpen en te gebruiken (Bakx, 2001:41). <strong>Erfgoededucatie</strong> kan met andere woorden zonder voorbehoud vanaf<strong>het</strong> zevende levensjaar, maar uiteraard kunnen aangepaste vormen reeds vroeger. Voor de attitudevorm<strong>in</strong>g zou <strong>het</strong>belangrijk zijn dat k<strong>in</strong>deren tussen de drie en elf jaar <strong>in</strong> contact komen met cultuur. De elementen die k<strong>in</strong>deren tijdensdie cultuurgevoelige levensfase op school of b<strong>in</strong>nen <strong>het</strong> gez<strong>in</strong> krijgen aangereikt, blijken bepalend te zijn voorde betrokkenheid bij en de <strong>in</strong>teresse <strong>in</strong> cultuur nadien (Cultureel Verdrag Vlaanderen-Nederland, 2006: 28).Uit <strong>het</strong> onderzoek van Nagels blijkt tevens dat men deelname als sociaal gedrag kan zien en dat educatie zodoendehiermee dient reken<strong>in</strong>g te houden. Cultuurdeelname is een vorm van gedrag die <strong>in</strong> geen enkele levensfase als een<strong>in</strong>dividuele keuze, <strong>in</strong> een sociaal vacuüm tot stand komt. Vrijwel altijd neemt men met sociale naasten deel. Wanneermen met andere woorden op een effectieve manier aan cultuureducatie wenst te doen, moet hiermee reken<strong>in</strong>g wordengehouden. Bevorder<strong>in</strong>g van culturele <strong>in</strong>teresse en competenties van <strong>het</strong> <strong>in</strong>dividu alleen, is dan ook onvoldoende. Verschillendecomponenten van <strong>het</strong> sociale netwerk dienen bereikt te worden. Op jongere leeftijd moeten zodoende oudersmededoelgroep zijn, <strong>in</strong> <strong>het</strong> secundair <strong>onderwijs</strong> moet men zich richten op de groep leerl<strong>in</strong>gen als sociaal netwerken bij jongvolwassenen zou ook <strong>het</strong> bereiken van de partner een factor van betekenis zijn (Nagels e.a., 1996:39).37

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!