Design, Tecnologia e Linguagem: Interfaces - Universidade ...

Transparências e fragrâncias: materialidades simbólicas nas embalagens de perfume
própria um sistema de diferença (SCOTT, 1991) - e dos sistemas simbólicos pelos quais são
representadas. Ou seja, através de textos literários, telenovelas, publicidade, moda, design
entre outras entidades que “delimitam espaços, estabelecem fronteiras por meio das quais
são marcadas as diferenças em relação a outras possibilidades de identificação” (SANTOS,
2008, p. 40).
Nesta direção, segundo Medeiros e Queluz (2008), todo e qualquer artefato produz e
está associado a uma identidade, tanto tecnicamente quanto culturalmente, para atingir os
consumidores que irão comprar e usar este produto, que supostamente o identificará para
sociedade. O sujeito constrói suas identidades e subjetividades através, mas não somente, de
produtos de design, ancorando-se nas imagens e nos significados simbólicos que os objetos
projetam; o consumo torna-se uma forma de comunicação.
A “discussão sobre ‘estilos de vida’ (‘lifestyle’) passou a ser um condutor principal do
design nos anos 90, não só na teoria como na prática” (BÜRDEK, 2006, p. 329). Entende-se
que o estilo de vida é projetado a partir de um conjunto de produtos, roupas, cortes de cabelo,
posturas corporais, experiências e etc. escolhidas e adequadas para externar a individualidade
de uma pessoa, aproximando ou diferenciando-o de sujeitos e grupos sociais.
O estilo de vida pode ser compreendido como “um conjunto mais ou menos integrado
de práticas que um indivíduo abraça, não só porque essas práticas preenchem necessidades
utilitárias, mas porque dão forma material a uma narrativa particular da auto-identidade”
(GIDDENS, 2002, p. 79).
Paul Poiret inaugurou o conceito de fragrância de estilista no início do século 20,
conectando o perfume à moda, uma ligação que desde então jamais foi desfeita. O perfume,
assim como a roupa, tornou-se parte integrante da personalidade do indivíduo, envolvendo
diversos discursos tais como o estilo de vida.
As propagandas sobre perfumes costumam explorar signos de estilo de vida, que
acabam por contaminar os modos de percepção dos frascos de perfume, pois estes não
existem por si só, fazendo parte de um entorno composto por mídias e mediações, que
influenciam a imaginação dos consumidores.
Em consonância com as propagandas, os frascos de perfumes são como mídias de
estilo que, de acordo com Santos (2010), favorecem a circulação de valores que afetam a
constituição, reformulação ou rompimento das identificações individuais e coletivas no interior
da cultura de consumo.
As funções dos frascos de perfume nas construções de identidade
A embalagem é um instrumento comunicativo, composta por signos que transmitem
mensagens quanto ao uso, à identificação, ao significado e ao valor do produto para o
consumidor. Para Löbach (2001), os objetos têm três funções - prática, estética e simbólica –
que possibilitam a satisfação, embora não permanente, de certas necessidades.
Design, Arte, Moda e Tecnologia.
São Paulo: Rosari, Universidade Anhembi Morumbi, PUC-Rio e Unesp-Bauru, 2010 152