Design, Tecnologia e Linguagem: Interfaces - Universidade ...

Transparências e fragrâncias: materialidades simbólicas nas embalagens de perfume
de comportamentos e pensamentos e que tende a dissolver espaços locais em um distópico
lugar-mundo, a valorização de elementos do ideário liberal como a liberdade de ação e o
nostálgico apelo à organicidade, cada vez mais distante, com a natureza, torna-se fundamental.
A construção da sensação de liberdade, portanto, alia-se às tentativas de retorno
à natureza ou de embalar os fenômenos e as forças naturais, trazendo-os para perto da
intimidade do corpo. Cria-se um efeito de sentido de domínio e troca com elementos como
a fauna, a flora, os minerais, os quatro elementos, os mares, os astros (lua, estrelas, sol) e
etc. Os frascos procuram transmitir ideias de pureza, essência, força, dinamismo, equilíbrio,
valorização da natureza, sustentabilidade e de um estilo de vida simples e aventureiro, entre
outras.
A embalagem esverdeada do perfume feminino Arbo (2004) de O Boticário (fig. 5), por
exemplo, ganha os contornos de uma folha, simbolizando o contato com a natureza e com
tudo aquilo que é essencial. Já o frasco do fragrante masculino Uzon (2008) da Jequiti (fig. 5)
representa o contraste entre o quente e o frio, fazendo menção à caldeira vulcânica Uzon da
península Kamtchaka na Sibéria, região russa de baixas temperaturas (GUIA DE PERFUMES,
2010).
Figura 5: Da esquerda para direita: Arbo (2004) de O Boticário e Uzon (2008) da Jequiti. Fonte: Guia de
Perfumes (2010).
O frasco do fragrante feminino Fleur Du Corail (2008) da Lolita Lempicka (fig. 6)
homenageia o mundo marinho, traduzindo-o através do acabamento fosco do vidro, da sua
cor azulada e dos pingentes em forma de estrela e coral presos ao pescoço da embalagem. A
embalagem do perfume masculino KenzoAir (2003) da Kenzo lembra um bloco de vidro que
contém uma porção de ar. Em sintonia com a natureza, o envoltório é apresentado como um
hino ao vento e à liberdade (Guia de Perfumes, 2010).
Design, Arte, Moda e Tecnologia.
São Paulo: Rosari, Universidade Anhembi Morumbi, PUC-Rio e Unesp-Bauru, 2010 157