A-Escola-dos-Deuses-Formacao-Elio-DAnna

comum, Narciso não se enamora de si mesmo, mas da imagem refletida na
água, sem se dar conta que aquela era somente uma imagem. Acreditando ver
um ser externo a si, uma outra criatura, apaixona-se por ela, cai na água e,
desgraçadamente, se afoga.
A PARTIR DO MOMENTO EM QUE VOCÊ PERCEBE QUE O MUNDO É A PROJEÇÃO DE
VOCÊ MESMO, VOCÊ ESTÁ LIVRE DELE.
Em estado de choque, pensei como tinha sido possível equivocar-se
na interpretação, por milênios, de um dos mitos determinantes da nossa
civilização! Como tinha sido possível não ter sido vista antes uma explicação
assim tão simples?!
O Dreamer fazia-me sentir claramente a voz daquela época de
gigantes que finalizou com Sócrates e com a ideação consoladora da
Filosofia. O eco daquela sabedoria ainda supera o oceano do tempo para
chegar até nós, enquanto continuamos a compreender mal suas fábulas
eternas, reveladoras da verdadeira condição humana. Ainda fazemos Narciso
passar pelo arquétipo da vaidade, quando seu mito, ao contrário, é um aviso,
um grito de alarme contra a estupidez, o perigo da visão ordinária do mundo.
Aquilo que tantas vezes o Dreamer havia tentado me mostrar estava,
finalmente, encontrando um modo de ser acolhido por mim. A história de
Narciso
era a mensagem de uma escola de reversão, a mesma que havia inspirado
Caravaggio a pintar os quadros da crucificação de Pedro e da queda de Paulo.
APAIXONAR-SE POR QUALQUER COISA FORA DE SI, ESQUECENDO-SE DE SI MESMO,
SIGNIFICA PERDER-SE NOS MEANDROS DE UM MUNDO QUE DEPENDE... SIGNIFICA
ESQUECER-SE DE SER O ÚNICO ARTÍFICE DA PRÓPRIA REALIDADE PESSOAL.
Um mundo fora de nós não existe, reafirmou. Tudo aquilo que
encontramos, que vemos, tudo aquilo que tocamos, é reflexo de nós mesmos.
Os outros, os eventos, os fatos, as circunstâncias da vida de um ser humano
revelam sua condição. Acusar o mundo, lamentar-se, justificar-se, esconderse
são manifestações de uma humanidade em desgraça, os sintomas
reveladores da dependência, da ausência de uma verdadeira vontade.
Como Adão, também Narciso morde a maçã!, afirmou, pegando-me
de surpresa. Era difícil para mim acompanhá-Lo enquanto saltava, com um só
passo, abismos do tempo e distâncias entre mundos remotos, aproximando a
história do Gênesis, de quatro mil anos, a um dos mitos mais antigos da
Grécia clássica. Também ele, como Adão, acreditou na existência de um