A-Escola-dos-Deuses-Formacao-Elio-DAnna

interlocutores islâmicos interromperem a reunião e retirarem-se para a
oração. Advertiam que aqueles poucos minutos de interrupção de algum
modo os revigorava. Eu não sabia como. Tentei indagar a razão mais
profunda daquela prática religiosa, a inteligência oculta naquele ritual, mas
ninguém soube me dar uma explicação que fosse além de uma visão carola,
supersticiosa. Durante um dos encontros com o Dreamer, encontrei
oportunidade para Lhe perguntar. A explicação que recebi teve um peso
especial na minha preparação. Anotei-a fielmente.
As tradições sapienciais, através dos milênios, inventaram e
transmitiram toda espécie de truques para contestar a rigidez, a repetição à
qual inevitavelmente as pessoas são propensas. A genuflexão dirigida a Meca
cinco vezes ao dia, o ritual do jejum do Ramadã no nono mês do ano lunar
islâmico e os rituais presentes em todas as tradições religiosas podem ser
definidos como rasteiras na mecanicidade. A função é alimentar a
inteligência então entorpecida, latente pela interrupção de rotinas,
estimulando os seres a se desviarem das trilhas dos hábitos arraigados.
O Dreamer continuou explicando que aquelas são normas de higiene
física, mental e espiritual das quais se perdeu o sentido, o aspecto inteligente
que lhes deu origem, e que hoje sobrevivem veladamente sob forma de
crenças religiosas, rituais já esvaziados de significado ou crendices. Bastaria
prestar um pouco de atenção aos nossos movimentos para descobrir quão
mecânica e repetitiva é nossa vida. Desde o amanhecer, damos início com
escrupuloso rigor a uma série de ações, sempre iguais: saímos da cama
apoiando o mesmo pé, começamos a fazer a barba sempre do mesmo lado,
escovamos os dentes repetindo o mesmo número de movimentos, nas
mesmas direções, com as mesmas caretas. Temos hábitos óbvios, exprimimos
as mesmas ideias usando gestos, linguagem e inflexões como sempre. Até
mesmo nossas emoções são previsíveis, como reflexos condicionados da
alma. No ser humano comum, a vontade é sepulta. Seu comportamento é o
reflexo de uma inteligência artificial e poderia mais proficuamente ser
estudado por ciências como a Etologia ou a Robótica, e não pela Psicologia.
Até mesmo quando está convicto quanto a tomar uma decisão, a fazer
uma escolha, a exprimir livremente sua vontade, com um mínimo de autoobservação,
todo ser humano poderia facilmente perceber que, na realidade,
está sendo guiado por processos mecânicos, está percorrendo velhos sulcos
mentais escavados por preconceitos e lugares-comuns, reproduzindo,