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A-Escola-dos-Deuses-Formacao-Elio-DAnna

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alguém, havia dito. Eis o significado do discurso ao jovem rico: “Vende tudo

quanto tens e dá aos pobres”. Eis quem eram os pobres na referência do

Evangelho. Deem aquilo que têm a quem está aspirando tomar os seus

lugares. Perceberão que tudo o que possuem e ao que são mais apegados na

vida é pobreza em comparação àquilo que está por chegar.

Por um mecanismo especial que o Dreamer ilustrou-me

profundamente, no nosso universo tudo aquilo que não evolui degrada.

Também nas nossas vidas, a cada instante, há sempre duas possíveis direções:

ou em direção ao alto ou em direção ao baixo. A isso chamou a lei da

evolução, e definiu que, aplicada tanto a indivíduos como a organizações,

nacionais ou mundiais, a sua validade é universal. Sem um estímulo para o

alto, sem a energia especial do desejo veemente de ser mais, a vida se curva

sobre si mesma e se degrada.

Fez-me refletir sobre o emblemático caso da Igreja que, em certos

períodos da sua história, não conseguindo encontrar a energia para se elevar a

uma ordem superior, encurvou-se cada vez mais sobre si mesma, descendo de

oitava em oitava até o ponto de assumir uma direção oposta àquela inicial.

Foi assim que pôde transformar-se na negação de si mesma, tornar-se

idólatra, supersticiosa e até mesmo criminal: chegou a inventar a Santa

Inquisição, os autos-de-fé e as Cruzadas, continuando paradoxalmente a

denominar-se e a acreditar-se ainda cristã.

Os ricos do Evangelho, condenados a permanecer no buraco da

agulha, fora das portas do Reino, não são os tios Patinhas que mergulham no

ouro de seus cofres, mas os homens sobrecarregados pelo peso das emoções

negativas, pelos seus apegos e sentimentos de culpa, curvados sob o peso do

medo tanto de viver quanto de morrer.

Apresentou-se a mim com clareza o desastre produzido pela

interpretação às avessas dessa mensagem que nos séculos alimentou em

milhões de seres o vitimismo e a tendência à escassez. Pensei na atitude da

Igreja que, compadecendo, justificando e às vezes até exaltando a pobreza,

perpetuou-a, tornando mais difícil a sua eliminação da consciência humana e,

portanto, da sociedade.

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