21.11.2014 Views

Nr 102, grudzień 1962 - Znak

Nr 102, grudzień 1962 - Znak

Nr 102, grudzień 1962 - Znak

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

1944 ZDARZENIA - KSTi\ZKI - LUDZIE<br />

"Worship" redagowanym przez Ojc'!. Czy jest to jedyne czasopismo tego<br />

rodzaju?<br />

Diekmann: Ach nie, nic podohnego. Wiele czasopism zajmuje si~<br />

sprawami ruchu liturgicznego .... Czasopismo w rodzaju "Worship" nie<br />

wiele mogloby zdzialac, gdyby te same sprawy nie byly poruszane<br />

gdzie indziej i z innych nieco punkt6w widzenia. Stalibysmy si~ wtedy<br />

grupq specjalist6w czy nawet "hobby'ist6w". Naj!epszy wyklad liturgii<br />

w seminarium nie wystarczy, jesliby brakowalo r6wnie dobrego wykladu<br />

teologii sakramentalnej i studium Pisma Swi ~ t e go prowadzonego<br />

w duchu "historii Zbawienia"·. Dobre podstawy dogmatyczne Sq takie<br />

n iez b~dne dla wlasciwej formacji liturgicznej. Podobnie dzialalnosc<br />

"Worship " wymaga wsparcia z bardzo r6inych stron.<br />

McDonald: Ilu macie prenumerator6w?<br />

Diekmann: Okolo 14 tysi~cy .<br />

McDonald: Czy Sq to g16wnie ksi~ia?<br />

D iekmann: Okolo 400/0 stanowiq 1udzie swieccy, a nadto kilkuset<br />

duchownych prot.estamkich. Ruch Jiturgiczny stawia sobie wielkie zadania<br />

ekumeniczne i takie dlatego jest jednq z nadziei naszych czas6w .<br />

Wielu protestant6w odkrywa na nowo kluczowq rol~ Eucharystii. Na­<br />

WiqzujqC do P isma Sw. godzq si~ jui nazywac jq ofiarq, zdajq sobie spraw~,<br />

ie nie jest to tylko jakas duchowa pamiqtka, psychiczne wspomnienie,<br />

lecz odnowienie na rzecz tego konkretnego dzisiejszego zgromadzenia<br />

tego samego przymierza, kt6re obrz~dowo zostalo ustanowione podczas<br />

bstatniej wieczerzy. Pisma Thuriana, Leenhardta i Cullmanna przyczynily<br />

si~ wiele do wyjasnienia tych spraw. Otto Karrer pisze 0 tym<br />

w "Cross Currents". Jego zdaniem istotne r6inice mie;dzy katolikam1<br />

a tymi sposr6d niemieckich luteran6w, kt6rzy od 1at dwunastu czy<br />

piE;tnastu prowadzq dyskusje z teologami katolickimi sprowadzajq si~<br />

dzis do' zagadnienia, "czym jest Kosci61". Tu zn6w, gdy zwracamy si.~<br />

do 'ir6del, przekonujcmy si~, ie pierwsi OJ cowie podkreslali wciqz, ze<br />

autorytet jest wyrazem milosci. To wlasnie powtarza dzis raz po raz<br />

'Jan XXIII.... Protestanci i Eucharystia: w tej dziedzinie widzimy wciqz<br />

wielki pos t~p. Musimy za!oiyc, ie wiE;kszosc z nich w dobrej wierze<br />

bierze udzial w tym, co nazywajq Wieczerzq Panskq. Oni chcq czynic<br />

to, co nakazal Chrystus, prcbujq t o czynic. Czy nie mozna by sqdzic,<br />

i e w ten sp'Os6b przez pragnienie jakby przyjmujq Eu ch aryst i~ podobnie<br />

jak przyjmuje si~ chrzest pragnienia? PowinniSmy sprzyjac t ym<br />

tendencjom. 1m bardziej zbliiajq si~ do Eucharystii, tym bardziej zbliiaj<br />

C! s i ~ do Kosciola. Eucharystia jest przeciez wlasnie Sakramentem<br />

jednosci, tworzqcym jednosc. To jest jej cel: dzi ~ki niej powstaje<br />

Iud Boi y. Dlatego wier z~, ze gdy protestanci w dobrej intencji obch9dzq<br />

to, co majq za E uc h arysti ~, to w6wczas otrzymujq la sk~ wiodqcq ich k u<br />

jednosci z Kosciolem ustanowionym przez Chryst usa.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!