pełny tekst - Seminare

14;r ANUSZ MARIAŃSKIBadania przeprowadzone w 1982 r. wśród młodzieży uczącej się, robotniczeji ·wiejskiej w woj. opolskim ujawniły wysokie wskaźniki wierzeń religijnych.Zdecydowana większość badanych deklarowała się jako wierząca i praktykująca(systematycznie lub niesystematycznie). W środowisku wiejslrim niktnie uznał się za nieV\rierzącego i nie praktykującego. Nieco wyższe· wskaźnikipozytywnych postaw wobec religii uzyskano w zbiorowości młodych małżeństw,które zawarły ślub w latach 1980-1982 (wskaźnik wierzących: 92% w małżeństwachinteligenckich, 90% w małżeństwach robotniczych i 98% w małżeństwachwiejskich). Religia - zdaniem W. Jachera - jest wartością istotną.w życiu młodych lud~i w woj. opolskim jako wartość kulturowa i obyczajowa,\V mniejszym zaś jako wartość ideologiczna. Czynnik religijny nie odgrywałtakiego znaczenia w stosunkach międzyludzkich jako wartość organizującadziałania jednostkowe i zbiorowe 9 •Zmiany w postawach wobec religii zaznaczyły się nierównomierniew różnych kategoriach społecznych młodzieży męskiej będącej w wieku około20 lat. Wzrost identyfikacji z treściami religijnymi, według J. Czerwińskiego,nastąpił przede wszystkim w środowiskach chłopskich i robotniczych, natomiastw środowiskach inteligenckich został tylko zahamowany proces laicyzacji.Wzrost deklarujących się jako wierzący zaznaczył się szczególnie wśródmłodzieży ze środowisk wiejskich i małomiasteczkowych, przy jednoczesnymspadku deklarujących się jako niewierzący. Zmiany wśród respondentówz miast i tak że można mówić o ten -dencji stabilizacyjnej. na plus wystąpiły we wszystkich kategoriachwykształcenia, najbardziej wyraźne wśród absolwentów techników. Młodzież.o wykształceniu humanistycznym była mniej podatna na pozytywne zmianypostaw wobec religii 10 •Instytut Badań nad w latach 1981-1982sondaże na temat opinii młodzieży o aktualnej sytuacji społeczno-politycznejw naszym Jedno z dotyczyło stosunku do wiary i praktyk religijnych.Uczniowie szkół ponadpodstawowych w Polsce w 1981 r. określiliswój stosunek do w sposób~ wierzący i systematycznie·praktykujący - 32,2%, -vvierzący ale praktykujący nieregularnie - 29,l %,wierzący ale nie praktykujący - 12,8 %, niewierzący ale praktykujący -1,4%, niewierzący i nie praktykujący 8,9%, na sprawy3,0% i inaczej określający swój stosunek do religii - 3,9%. Ten sam sondaż,powtórzony w 1982 r., dostarczył następujących danych (wedługwymienionych kategorii): 47,8%, 29,1 %, 6,1 %, 0,6%, 7,2%, 1,5%, 2,7%.Porównanie obydwóch sondaży wskazuje na wzrost pozytywnych postawwobec religii, wyrażający się wyższym odsetkiem praktykującydh i niższym9Jach er, Mich al czy k, Z ag ó r ny, jw. s. 43.10czerw i n ski, jw. s. 196~201.