peÅny tekst - Seminare

More documents

Recommendations

Info

FRANCISZEK KAMECKIcza jeżeli chodzi o duże miasta. Dzięki temu tworzą się grupy młodych ludzi·wzbogacających się duchowo, pogłębionych religijnie i liturgicznie, przyrównocZ;esnej „pustyni" wśród ·vdększości , tradycyjnie nastawionychdo religii, zagubionych społecznie i psychicznie. Tam, gdzie są organizo-\vanemsze młodzieżowe, dziecięce czy akademickie, przy czynnymudziale młodzieży i dzieci, tworzy tłum wokół ołtarza, następuje aktywizacjaotoczenia.Po wtóre: t-worzenie młodzieżowych wspólnot ·wokół ołtarza było i jestczynnikiem wyprzedzającym wszelkie inne dokonania liturgiczne w Polsce.Po trzecie: istnieje obawa, że te pozyty·wne zja,viska w dziedzinie uczestnictwaliturgicznego obejmują jeszcze zbyt wąskie grono młodzieży, nie stałysię powszechne. 'Vielokroć bywa, że w dużych środowiskach miejskich, w dużychparafiach, brakuje mszy młodzieżo-\vej i dziecięcej z uwzględnieniemlektorów i zespołów śpiewaczych, podziału funkcji i służb. A jeśli takie pozytywnezjawiska są, to bardziej są ·widoczne wśród dzieci niż młodzieży.„Węzłowym problemem (...)jest sprawa młodych. To, co im się daje w liturgiii «słowie», często nie odpowiada ich najgłębszym zainteresowaniom, niestaje się ich własnym «spotkaniem i). Wychodzą prawie z każdej Mszy św.,z niejednego kazania jeszcze raz zawiedzeni i co tu ukrywać ... smutni" 20 •Według badań 25 % młodzieży akademickiej i licealnej ,,nie słucha wcale kazań,bo są nudne, «młócą słomę», mówią o rzeczach dawno znanych, oklepaniepociągają, nie nic nmvego, mowa" 21 . Poczynione obserwacjeznajdują odbicie w programie duszpasterskim Komisji Episkopatud/s Duszpasterstvrn Ogólnego na rok 1985/86, gdzie czytamy: „Młodzieżbardziej niż pokolenie starsze kieruje sięokolicznościami i korzyściami(... ) nie umieliśmy bmviem ukazaćco najważniejsze w życiuchrześcijańskim, a oddziaływanie nasze dotyczyło tak często peryferii tegożżycia („.) bardziej młodsze niż starsze optuje zai negatywne tmuu~m:ue uczestnictwa młodzieży w liturgii dzisiajDokonany przegląd ewolucji uczestnictw·a młodzieży 'v i ukazanetendencje rozwojowe budzą pewne nadzieje, ale i obawy, odsłaniają pozytywy,łde i . ·wśród zjawisk pozytywnych należy wymienić to, że:1) wobec kryzysu te nmve grupy czy wspólnoty są nadzieją,„że Bóg :rzeczywiście interweniuje w historię zbawienia człowieka, że JezusChrystus rz.eczy„wiście zmartwychwstał i rzeczywiście jest obecny w nasi wśród nas" 23 ;20J. Pały g a. 1Yiara m'.ewiara. Poznaii 1980 8. 147.21J. Str ob a abp. Przepowiadanie i interpretacja. Poznań 1981 s. 181.22Zob. B. Dem bo'" ski. Z a1nbony i nie z ambony. Warsza;wa 1983 s. 285-290.2 3 Tamże s. 285.
UCZESTNICTWO MŁODZIEŻY W LITURGII752) wobec dowartościowania wartości Ś\viećkich napawają otuchą, że możnauznawać i vrnrtości ś·wieckie w bliźnim i zarazem Chrystusa (horyzontalizmj UTL:>,T'"t'"'
Page 3:
SMINARE
Page 6 and 7:
Redaguje Zespół:lYIARIAN LEWKO, :
Page 9 and 10:
ORED KOJIOddajemy do rąk czytelnik
Page 11 and 12:
Ks. JANUSZ MARIAŃSKIRELIGIJNOŚĆ
Page 13 and 14:
Ks. JANUSZ MARIAŃSKIRELIGIJNOŚĆ
Page 15 and 16:
RELIGIJNOśC MŁODZIEŻY NASZEGO CZ
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
RELIGI.JNOśC MŁODZIEŻY NASZEGO C
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
RELIGIJN .:>śC MŁODZIEŻY NASZEGO
Page 29 and 30:
NASZEGO CZASU I 25W zbiorowości ma
Page 31 and 32: RELIGIJNOśC MŁODZIEŻY NASZEGO CZ
Page 33 and 34: RELIGIJNOŚĆ MŁODZIEŻY NASZEGO C
Page 35 and 36: RELIGI.JNOśC MŁODZIEŻY NASZEGO C
Page 37 and 38: RELIGIJNOśC MŁODZ1EŻY NASZEGO CZ
Page 43 and 44: EDWARD CIUPAKWZORY KULTURO"\VE \VYC
Page 45 and 46: EDWARD CIUPAKWZORY KULTURO"\VE 'VYC
Page 47 and 48: WZORY KULTUROWE WYCHOWANIA 41istnie
Page 49 and 50: WZORY KULTUROWE WYCHOWANIA 43świę
Page 51 and 52: WZORY KULTUROWE WYCHOWANIA 45jednos
Page 53 and 54: WZORY KULTUROWE WYCHOWANIA 47katoli
Page 55 and 56: WZORY KULTUROWE WYCHOWANIAPrezentuj
Page 57: WZORY KULTUROWE WYCHOWANIA51posług
Page 60 and 61: 54 KAZIMIERZ RYCZANzującego rolę
Page 62 and 63: 56 KAZIMIERZ RYCZANChrystusa spełn
Page 64 and 65: KAZIMIERZ RYCZANzobaczysz, że prze
Page 66 and 67: 60 KAZIMIERZ RYCZANpodczas swoich p
Page 68 and 69: 62 KAZIMIERZ RYCZANOkreślenie zate
Page 70 and 71: 62 KAZIMIERZ RYCZANOkreślenie zate
Page 72 and 73: 164 FRANCISZEK KAMECKIByć młodym
Page 74 and 75: 66FRANCISZEK KAMECKIw bytowaniu ora
Page 76 and 77: 68 FRANCISZEK KAMECKIks. F. Blachni
Page 78 and 79: 71JFRANCISZEK KAMECKIkazanie, '" pr
Page 80 and 81: 72 FRANCISZEK KAMECKIkona, że wale
Page 84 and 85: 76 FRANCISZEK KAMECKIWśród obaw m
Page 86 and 87: 78 FRANCISZEK KAMECKIWojtyła powie
Page 88 and 89: '"" ouFRANCISZEK KAMECKI8) Potrzeb
Page 91 and 92: ANDRZEJ POTOCKIDUSZPASTERSTWO WOBEC
Page 93 and 94: 84 ANDRZEJ POTOCKI·dowego, a zatem
Page 95 and 96: DUSZPASTERSTWO NIEDOSTOSOWANYCH SPO
Page 107 and 108: Ks. JANUSZ MARIAŃSKISENS ŻYCIA \V
Page 109 and 110: Ks. JANUSZ MARIAŃSKISENS'V ŚWIADO
Page 111 and 112: SENS ŻYCIA WEDŁUG MŁODZIEŻY 101
Page 121 and 122: SENS ŻYCIA WEDŁUG MLODZIEZY lliIn
Page 125 and 126: SENS ŻYCIA \VEDLDG M;:..ODZIEżY11
Page 127 and 128: SENS ŻYCIA ·WEDŁUG MŁODZIEŻY11
Page 133 and 134:
SENS ŻYCIA WEDŁUG MŁODZIEŻY 123
Page 135 and 136:
SENS ŻYCIA WEDŁUG MŁODZIEŻY 12i
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
SENS ŻYCIA WEDŁUG MŁODZIEŻY129d
Page 141 and 142:
SENS ZYCIA WEDŁUG MŁODZIEŻY131st
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
SENS ŻYCIA WEDŁUG MLODZIEZY 135Po
Page 147 and 148:
SENS ŻYCIA WEDŁUG MŁODZIEŻY 13?
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
J{s. MIECZYSŁAW MAJEWSKI SDBJAKAl\
Page 153 and 154:
:Ks. MIECZYSŁAW MAJEWSKI SDBJAKA K
Page 155 and 156:
JAKA KATECHEZA 1\L~ODZIEZY?143kovrn
Page 157 and 158:
JAKA KATECHEZA MŁODZIEŻY? 141)run
Page 159 and 160:
JAKA KATECHEZA MŁODZIEŻY? 147H. H
Page 161 and 162:
JAKA KATECHEZA MŁODZIEŻY? 149Teol
Page 163 and 164:
JAKA KATECHEZA MŁODZIEŻY? 151życ
Page 165 and 166:
Ks. HENRYK ŁUCZAK SDBKATECHEZA POL
Page 167 and 168:
l{s. HENRYK ŁUCZAK SDBKATECHEZA PO
Page 169 and 170:
KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 153l
Page 171 and 172:
KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 157T
Page 173 and 174:
KATE'.:HEZA 1\'!:ŁODZIEZY W POLSCE
Page 175 and 176:
KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 161p
Page 177 and 178:
KATECHEZA MŁODZIEŻY 163przezwyci
Page 179 and 180:
KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 165K
Page 181 and 182:
KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 167w
Page 183 and 184:
KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 169'
Page 185 and 186:
KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 171s
Page 187 and 188:
KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCERelig
Page 189 and 190:
KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 175n
Page 191 and 192:
KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 17'7
Page 193 and 194:
KATECHEZA Mł~ODZIEZY W POLSCE 179o
Page 195 and 196:
Page 197 and 198:
Page 199 and 200:
KATECHEZAMŁODZIEŻY W POLSCE 185w
Page 201 and 202:
KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 187m
Page 203 and 204:
KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE189zn
Page 205 and 206:
Ks. MARIAN BARTOS SACSPOŁECZNESPON
Page 207 and 208:
Ks. MARIAN BARTOS SACSPOŁECZNE KON
Page 209 and 210:
SPOŁECZNE KONTAKTY SPONTANICZNE 19
Page 211 and 212:
Page 213 and 214:
Page 215 and 216:
SPOŁECZNE KONTAKTY SPONTANICZNE199
Page 217 and 218:
Page 219 and 220:
SPOŁECZNEKONTAKTY SPONTANICZNEzaan
Page 221 and 222:
IfSPOŁECZNEKONTAKTY SPONTANICZNE20
Page 223 and 224:
Page 225 and 226:
Page 227 and 228:
SPOŁECZNEKONTAKTY SPONTANICZNE211b
Page 229 and 230:
SPOLECZNE :KONTAKTY SPONTANICZNE 21
Page 231 and 232:
JAK STUDIOWAĆ KATECHETYKĘ DZISIAJ
Page 233 and 234:
Page 235 and 236:
JAK STUDIOWAC KATECHETYKĘ DZISIAJ?
Page 237 and 238:
Page 239:
JAK STUDIOW AC KATECHETYKĘ DZISIAJ
Page 242:
Hc~lakcja naukowa tomuks. MARIAN LE
show all

peÅny tekst - Seminare

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?

peÅny tekst - Seminare