peÅny tekst - Seminare

More documents

Recommendations

Info

174 HENRYK ŁUCZAKzację najwyższych wartości, przestrzeganie podsta\Ymvych zasad etycznych,zabezpieczenie transcendentalnej godności osoby ludzkiej 85 •Katecheza, pełniąc funkcję wobecspołeczno-politycznej, z niewzruszoną konsekwencją przypomina podstawoweprawa ludzkie i religijne, dopomina się o poszanowanie prawdy, sprawiedli"\vości i wolności, dąży do pełnego rozwoju osoby i społeczeństwa, uzupełniazaniedbania w wartości i narodowych, postawękrytyczną i odpowiedzialną wobec historii, narodu i Kościoła, zwalczaplagi społeczne, wyniszczające biologicznie naród i deprawujące jego charakter.Istotną właściwością polskiej katechezy jest również to, że - podtrzy.:.mując na duchu katechizowanych w „sytuacjach próby" - rodzi nadziejęreligijną, która czerpie swą moc z wyzwolenia dokonanego przez Chrystusa,a nie z danych ludzkiej świadomości, rozwoju naukowo-technicznego czy teżdziałalności rewolucyjnej. Nadzieja chrześcijańska, ukazując kruchość światai jego strachów, wyzwala człowieka od obsesji lękowej, napawa go optymizmemi umożliwia powiedzenie „nie" różnego rodzaju zagrożeniom. Dzięki katechezie,rodzącej nadzieję, katechizowani uniezależniają się od socjologicznych uwarunkowań,od wpływów i ogranicze1i, od przypadkmvości sytuacji i zdarzeń, odwąskiego realizmu, ufającego wyłącznie weryfikacji empirycznej, wreszcie -od przemocy, totalitaryzmu, kontroli i restrykcji, którę są zaprzeczeniemnadziei. Nadzieja pokładana w Bogu uzdalnia do heroizmu, zabezpiecza niepodległośćducha i umożliwia zachmvanie tożsamosci religijnej oraz narodowej.Ma to istotne znaczenie w polskiej rzeczywistości.Analizując charakter polskiej katechezy młodzieżowej należy generalniestwierdzić, że mimo różnego rodzaju przeszkód, na jakie napotyka w aktualnejrzeczywistości, zachowała ona znamię autentycznej posługi Kościoła wobecmłodzieży, której zasadniczym celem dopro"\vadzeniedo zbawczego spotkania z Chrystusem. Od strony teologicznej jest ona tryni~tarna, chrystocentryczna, eklezjalna i mariologiczna, a od strony aiu.V.'-'-'fJ"lJ ....._,gicznej personalna, narodowa i apologetyczna.Istotne wartościkatechezy młodzieżowejKatecheza, która od cz.asólv apostolskich znajduje się w samym centrum:działalności Kościoła, na przestrzeni wieków - zależnie od różnych uwarunkowa1i- szukała swego miejsca w rodzinie, szkole, parafii. Z końcemwieku, kiedy pa11.stwa zaczęły wprowadzać obowiązkowe nauczanie na poziomie:szkoły podstawov;·ej, religia stała się jednym z przedmiotÓ\"'{ nauczania85Zob. J. Majka. Kościól jako „opozycja moralna". „Chrześcijanin w Świecie" 14:1982nr 4 (103) s. 2.
KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 175nego, a jej głównym zadaniem było pouczenie dzieci i młodzieży o religijno-etycznych obowiązkach chrześcij~ui. Przez dłuższy czas uważano, że szkołanajodpowiedniejsze dla katechezy. Podkreślano_ zalety katechezyszkolnej: objęcie systematyczną nauką "\vszystkich ucznió-vv, regularnei pogłębione nauczanie, harmonię między ·wychowaniem religijnym i wyrobieniemkulturalnym 8 6 • Za.łożenia, normy i wskazania, wypracowane dlakate
Page 3:
SMINARE
Page 6 and 7:
Redaguje Zespół:lYIARIAN LEWKO, :
Page 9 and 10:
ORED KOJIOddajemy do rąk czytelnik
Page 11 and 12:
Ks. JANUSZ MARIAŃSKIRELIGIJNOŚĆ
Page 13 and 14:
Ks. JANUSZ MARIAŃSKIRELIGIJNOŚĆ
Page 15 and 16:
RELIGIJNOśC MŁODZIEŻY NASZEGO CZ
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
RELIGI.JNOśC MŁODZIEŻY NASZEGO C
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
RELIGIJN .:>śC MŁODZIEŻY NASZEGO
Page 29 and 30:
NASZEGO CZASU I 25W zbiorowości ma
Page 31 and 32:
Page 33 and 34:
RELIGIJNOŚĆ MŁODZIEŻY NASZEGO C
Page 35 and 36:
RELIGI.JNOśC MŁODZIEŻY NASZEGO C
Page 37 and 38:
RELIGIJNOśC MŁODZ1EŻY NASZEGO CZ
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
EDWARD CIUPAKWZORY KULTURO"\VE \VYC
Page 45 and 46:
EDWARD CIUPAKWZORY KULTURO"\VE 'VYC
Page 47 and 48:
WZORY KULTUROWE WYCHOWANIA 41istnie
Page 49 and 50:
WZORY KULTUROWE WYCHOWANIA 43świę
Page 51 and 52:
WZORY KULTUROWE WYCHOWANIA 45jednos
Page 53 and 54:
WZORY KULTUROWE WYCHOWANIA 47katoli
Page 55 and 56:
WZORY KULTUROWE WYCHOWANIAPrezentuj
Page 57:
WZORY KULTUROWE WYCHOWANIA51posług
Page 60 and 61:
54 KAZIMIERZ RYCZANzującego rolę
Page 62 and 63:
56 KAZIMIERZ RYCZANChrystusa spełn
Page 64 and 65:
KAZIMIERZ RYCZANzobaczysz, że prze
Page 66 and 67:
60 KAZIMIERZ RYCZANpodczas swoich p
Page 68 and 69:
62 KAZIMIERZ RYCZANOkreślenie zate
Page 70 and 71:
62 KAZIMIERZ RYCZANOkreślenie zate
Page 72 and 73:
164 FRANCISZEK KAMECKIByć młodym
Page 74 and 75:
66FRANCISZEK KAMECKIw bytowaniu ora
Page 76 and 77:
68 FRANCISZEK KAMECKIks. F. Blachni
Page 78 and 79:
71JFRANCISZEK KAMECKIkazanie, '" pr
Page 80 and 81:
72 FRANCISZEK KAMECKIkona, że wale
Page 82 and 83:
FRANCISZEK KAMECKIcza jeżeli chodz
Page 84 and 85:
76 FRANCISZEK KAMECKIWśród obaw m
Page 86 and 87:
78 FRANCISZEK KAMECKIWojtyła powie
Page 88 and 89:
'"" ouFRANCISZEK KAMECKI8) Potrzeb
Page 91 and 92:
ANDRZEJ POTOCKIDUSZPASTERSTWO WOBEC
Page 93 and 94:
84 ANDRZEJ POTOCKI·dowego, a zatem
Page 95 and 96:
DUSZPASTERSTWO NIEDOSTOSOWANYCH SPO
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Ks. JANUSZ MARIAŃSKISENS ŻYCIA \V
Page 109 and 110:
Ks. JANUSZ MARIAŃSKISENS'V ŚWIADO
Page 111 and 112:
SENS ŻYCIA WEDŁUG MŁODZIEŻY 101
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
SENS ŻYCIA WEDŁUG MLODZIEZY lliIn
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
SENS ŻYCIA \VEDLDG M;:..ODZIEżY11
Page 127 and 128:
SENS ŻYCIA ·WEDŁUG MŁODZIEŻY11
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
SENS ŻYCIA WEDŁUG MŁODZIEŻY 12i
Page 137 and 138: SENS ŻYCIA WEDŁUG MŁODZIEŻY 127
Page 139 and 140: SENS ŻYCIA WEDŁUG MŁODZIEŻY129d
Page 141 and 142: SENS ZYCIA WEDŁUG MŁODZIEŻY131st
Page 145 and 146: SENS ŻYCIA WEDŁUG MLODZIEZY 135Po
Page 147 and 148: SENS ŻYCIA WEDŁUG MŁODZIEŻY 13?
Page 151 and 152: J{s. MIECZYSŁAW MAJEWSKI SDBJAKAl\
Page 153 and 154: :Ks. MIECZYSŁAW MAJEWSKI SDBJAKA K
Page 155 and 156: JAKA KATECHEZA 1\L~ODZIEZY?143kovrn
Page 157 and 158: JAKA KATECHEZA MŁODZIEŻY? 141)run
Page 159 and 160: JAKA KATECHEZA MŁODZIEŻY? 147H. H
Page 161 and 162: JAKA KATECHEZA MŁODZIEŻY? 149Teol
Page 163 and 164: JAKA KATECHEZA MŁODZIEŻY? 151życ
Page 165 and 166: Ks. HENRYK ŁUCZAK SDBKATECHEZA POL
Page 167 and 168: l{s. HENRYK ŁUCZAK SDBKATECHEZA PO
Page 169 and 170: KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 153l
Page 171 and 172: KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 157T
Page 173 and 174: KATE'.:HEZA 1\'!:ŁODZIEZY W POLSCE
Page 175 and 176: KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 161p
Page 177 and 178: KATECHEZA MŁODZIEŻY 163przezwyci
Page 179 and 180: KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 165K
Page 181 and 182: KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 167w
Page 183 and 184: KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 169'
Page 185 and 186: KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 171s
Page 187: KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCERelig
Page 191 and 192: KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 17'7
Page 193 and 194: KATECHEZA Mł~ODZIEZY W POLSCE 179o
Page 199 and 200: KATECHEZAMŁODZIEŻY W POLSCE 185w
Page 201 and 202: KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 187m
Page 203 and 204: KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE189zn
Page 205 and 206: Ks. MARIAN BARTOS SACSPOŁECZNESPON
Page 207 and 208: Ks. MARIAN BARTOS SACSPOŁECZNE KON
Page 209 and 210: SPOŁECZNE KONTAKTY SPONTANICZNE 19
Page 215 and 216: SPOŁECZNE KONTAKTY SPONTANICZNE199
Page 219 and 220: SPOŁECZNEKONTAKTY SPONTANICZNEzaan
Page 221 and 222: IfSPOŁECZNEKONTAKTY SPONTANICZNE20
Page 227 and 228: SPOŁECZNEKONTAKTY SPONTANICZNE211b
Page 229 and 230: SPOLECZNE :KONTAKTY SPONTANICZNE 21
Page 231 and 232: JAK STUDIOWAĆ KATECHETYKĘ DZISIAJ
Page 235 and 236: JAK STUDIOWAC KATECHETYKĘ DZISIAJ?
Page 239:
JAK STUDIOW AC KATECHETYKĘ DZISIAJ
Page 242:
Hc~lakcja naukowa tomuks. MARIAN LE
show all

peÅny tekst - Seminare

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?

peÅny tekst - Seminare