pełny tekst - Seminare

KATECHEZA MŁODZIEŻY W POLSCE 171szeństwa; wzorem apostolstvnt i macierzyństwa duchowego. Okazuje się jejjako najwspanialszemu o-wocowi Misterium Paschalnego Chrystusa 76 •·Na,viązując do i kulturowego dziedzictwa chrześcijaństwapolskiego, ·w którym temat maryjny zajmuje bardzo ważne miejsce, eksponujew katechezie dwa wątki: uznanie królewskiej władzy Maryi nad narodemoraz oddanie się do dyspozycji Bogarodzicy. Doświadczenie przeszłości wykazuje,że Polacy, szczególnie .... v sytuacjach zagrożenia bytu narodowego,:zawsze okaz;ywali Maryi bezgraniczne zaufanie, wierność, miłość i cześć,a specyficzna pobożność maryjna była wyrazem tożsamości narodowej, opowiedzeniemsię po stronie \Vartości i zasad chrześcijańskich, dowodem autentycznegopatriotyzmu 77 • Aktualnie ·widać spotęgowanie poczucia służby maryjnej,które znajduje swoje odbicie w różnych deklaracjach czy aktach pry­"TT'"·'""~~"'""r. lub publicznego ofiarowania się Matce Boskiej, aby bronić jej czcii dziedzictwa \vyznavmnej \viary. Od czasów Millenium polskiego coraz mocniejuvu . ..-..... '"''"iU się w mariologii eklezjalny wymiar odpowiedzialności „za wolnośćKościoła \Y świecie i Ojczyźnie naszej" 78 .Katecheza polska, ukazując l\'IaryjęMatkę Chrystusa i Kościoła oraznawiązując do polskich tradycji religijnych, upatruje w niej - za ojcamiSoboru - znak niezawodnej nadziei i pocieszenia dla pielgrzymującego LuduBożego. Starając się wychować katechizowanych w głębokim umiłowaniuzwraca się uwagę na obowiązek naśladowania jej postawy wobec Boga,cl1ar;1Ktei·vs:tvcz:nvrn rysemmiłość i posłuszeństwo. Akcentuznaczenieoddania się do dyspozycji Maryi, wskazuje się na apostolskość,istotę stanowi pośvvięcenie się dla dobra aby doprowadzić ichdo zbawienia.Usiłująckatechizowanych do dojrzałości w wierze, przypominaim nie tylko obowiązek dochowania wierności Bogu, lecz również zwracauwagę na wierność człowiekowi. Akcent, jaki został położony na wiernośćmożna określić trzema słowami: kultura, język i religijnośćsię za jedno z narzędzi inkulturacji, katecheza chce zakorzenićcn:rzE~sciua:ns1ne \V kulturze narodowej, wychodząc ze słusznego stwieriżwiara i kultura łączą nierozerwalnie ze sobą w konkretnymczłowieku, który do prawdziwego i pełnego człowieczeństwa dochodzi przezkulturę. Zgodnie z obecną ekonomią zbavvienia proces inkulturacji Ewangeliidokonuje się poprzez dialog między objawionym słowem Bożym a kulturąludzką, przez wzajemne ich przenikanie się, ubogacanie i udoskonalenie. Nic76Por. J. C h ary t a 11;,; ki. Katecheza o Maryi w świetle Soboru Waty kaliskiego 11. „Katecheta"HJ68 nr 3 s. 114.77Por. J. Pasierb. J.l!latka Boskci Częstochowska w kulcie i kulti~rze polskiej. 'V tegoż:·1rymfru kultury. Kntków 198:5 s. 124-131.78J. Kop ć. Uwarunkowania hist0Fycz1.to-kulturowe czci Bogarodzfoy w polskiej reUgijności.\.V: Religijność ludowa. Red. ,V, Piwowarski. \Vrocław 1983 s. 61.