18.01.2013 Views

Hrvatski filmski ljetopis, broj 56 (2008) - Hrvatski filmski savez

Hrvatski filmski ljetopis, broj 56 (2008) - Hrvatski filmski savez

Hrvatski filmski ljetopis, broj 56 (2008) - Hrvatski filmski savez

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

hfl_<strong>56</strong>-q6.qxp <strong>2008</strong>-12-18 15:22 Page 137<br />

soki zidovi, elektri~na ograda, automatska<br />

svjetla) Peter i Paul okrenuti<br />

protiv njih, pretvaraju}i ih u smrtonosnu<br />

klopku.<br />

Haneke se konvencijama trilera poigravao<br />

i kroz glazbu. Klasi~na glazba iz<br />

radija Georga i Anne tijekom trajanja<br />

filmske {pice prekida se skladbom Johna<br />

Zorna. Njezina energi~nost i agresivnost<br />

djeluju kao protute`a spokojnom<br />

dojmu kojim je film zapo~eo,<br />

~ime se sugerira da }e mirna svakodnevica<br />

ove obitelji biti nasilno prekinuta.<br />

No, i Haneke je izjavio da je posegnuo<br />

za Johnom Zornom zato jer je njegova<br />

glazba parodija heavy metala, ba{ kao<br />

{to su Funny Games na neki na~in parodija<br />

trilera, u kojoj se gledateljska<br />

o~ekivanja neprestano iznevjeravaju.<br />

Tako }e, potpuno suprotno svim konvencijama,<br />

prvi u filmu umrijeti likovi<br />

na koje su gledatelji najosjetljiviji: ku}ni<br />

ljubimac i dijete, i to bez ikakve patetike<br />

ili prenagla{avanja emocija. Scenu<br />

pogibije dje~aka ~ak i ne vidimo<br />

nego samo ~ujemo, i to u vrlo ironi~-<br />

Hrvat. film. ljeto, Zagreb / god 14 (<strong>2008</strong>), br. <strong>56</strong>, str. 136 do 155 Novi filmovi – kinorepertoar<br />

nom prizoru gdje Paul priprema sendvi~e<br />

u kuhinji dok ga Peter ubija.<br />

Okrutnost i cinizam scene imaju veze s<br />

ranijim, naizgled nemotiviranim prizorom<br />

u kojem Peter nezainteresirano<br />

prebacuje televizijske programe ~ekaju-<br />

}i da se Paul vrati s odbjeglim dje~akom.<br />

Na televiziji se izmjenjuju razli~iti<br />

sadr`aji koje Peter gleda s jednakim<br />

stupnjem letargije i nezainteresiranosti,<br />

bez obzira je li rije~ o sportskoj utakmici,<br />

dnevnome talk showu, snijegu ili<br />

nasilnoj sceni, poput one u kojoj Peter<br />

ubija dje~aka pred njegovim roditeljima.<br />

Upravo je zato Paul nezainteresirano<br />

oti{ao u kuhinju dok se u sobi odvijala<br />

»akcija«, ba{ kao {to smo i sami<br />

mnogo puta napravili gledaju}i neki<br />

film kod ku}e.<br />

Odbijanje eksplicitnog prikazivanja<br />

patnje i nasilja ukazuju na to da se od<br />

njih ne `eli stvarati spektakl, ~ak i ako<br />

su likovi kroz gluma~ke interpretacije i<br />

karakterizaciju namjerno svedeni na<br />

klasne stereotipe (o ~emu ne{to kasnije).<br />

Dok Paul radi sendvi~, gledatelj<br />

H R V A T S K I F I L M S K I L J E T O P I S <strong>56</strong>/<strong>2008</strong>.<br />

~uje krikove koji se mije{aju s bukom iz<br />

televizora, nakon ~ega slijedi duga scena<br />

snimljena stati~nom kamerom iz relativno<br />

velike udaljenosti, {to nam onemogu}uje<br />

da vidimo {to se zaista dogodilo<br />

u sobi. Haneke odbija raskadrirati<br />

prizor ili ga skratiti monta`nim elipsama,<br />

~ime istovremeno izbjegava eksploataciju<br />

patnje kroz koju prolaze likovi,<br />

a gledatelja ~ini svjesnim protoka<br />

vremena, ~ine}i ga vidljivim i opipljivim,<br />

jo{ jednom nagla{avaju}i distancu<br />

izme|u promatra~a i onoga {to vidi.<br />

Utjecaj TV i videotehnologija na ~ovjekovu<br />

percepciju svijeta najbolje se vidi<br />

u zloglasnoj sceni u kojoj Anna, nakon<br />

{to je uspjela izre}i molitvu i zamoliti<br />

Boga da joj do|e u pomo}, iskori{tava<br />

Paulovu nepa`nju, otima pu{ku i ubija<br />

Petera. Paul, izvan sebe od bijesa, tra`i<br />

daljinski i kada ga na|e, premotava<br />

film unatrag i nastavlja ga u skladu sa<br />

svojim naumom. Scena dobiva dodatni<br />

sloj zna~enja kada se gleda kod ku}e na<br />

DVD-u jer se i gledatelj tada nalazi u<br />

istoj »bogolikoj« poziciji da po `elji<br />

137

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!