Hrvatski filmski ljetopis, broj 56 (2008) - Hrvatski filmski savez
Hrvatski filmski ljetopis, broj 56 (2008) - Hrvatski filmski savez
Hrvatski filmski ljetopis, broj 56 (2008) - Hrvatski filmski savez
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
hfl_<strong>56</strong>-q6.qxp <strong>2008</strong>-12-18 15:21 Page 42<br />
Hrvat. film. ljeto, Zagreb / god 14 (<strong>2008</strong>), br. <strong>56</strong>, str. 37 do 43 Paulus, I.: Glazba u filmovima Stanleyja Kubricka nakon 2001: Odiseje u svemiru (III): Isijavanje<br />
druge pojave jeke u filmu pokazuju da ona zna~i i ne{to drugo:<br />
zadiranje u imaginarni svijet podsvijesti. U filmu, naime,<br />
ne »isijava« samo Jack, nego — mnogo vi{e — Danny, koji<br />
}e svoje vizije (naro~ito kada Jack pred prestravljenom<br />
Wendy po`eli »razgovarati o Dannyju«) gledati kroz »zvu~ni«<br />
odjek. Djelo Pendereckoga (Polymorphia) i dijalog u<br />
konkretnoj sceni zvukovno se zamu}uju jekom kada postaje<br />
jasno da prizor promatramo iz Dannyjeve perspektive i da<br />
»isijavamo« zajedno s njim. No dodavanje jeke/odjeka nije<br />
ni{ta novo u filmovima strave: to je standardni, uobi~ajeni<br />
postupak koji poma`e »pla{enju« publike.<br />
Kubrick je posegao za standardima od trenutka kada je odlu~io<br />
upotrijebiti suvremena djela (uklju~uju}i i skladbe<br />
Wendy Carlos) koja vrlo ~esto nastoje prije}i u stadij stati~nog<br />
zvuka ili zvu~nog efekta. Suvremena je glazba iskaz unutarnjeg<br />
svijeta, ali taj svijet, budu}i da te`i postati realnim<br />
(glazba postaje zvuk), gotovo vidljivo nastoji iza}i »van«, prije}i<br />
iz jedne dimenzije u drugu. Zato nije rijetkost da se s<br />
klasi~nim djelima ispreple}e fijukanje vjetra (realni, stvarni<br />
zvuk), ali i da je realni zvuk (otkucaji srca, koje Wendy Carlos<br />
koristi u dva <strong>broj</strong>a obiteljskog »isijavanja«) upotrijebljen<br />
kao glazba. U tom smislu, naro~ito su zanimljivi glazbeni<br />
zvukovi za koje vi{e ne znamo pripadaju li prizoru. Takvi su<br />
zvukovi otkucaji srca, a tako|er i glas Rachel Elkind koji u<br />
skladbi Wendy Carlos postaje zamjena za Dannyjevo nijemo<br />
vri{tanje ali i dodatna dimenzija neobi~nosti Dannyjevom<br />
drugom glasu koji pripada dje~aku iz njegove podsvijesti,<br />
Tonyju. Izobli~en elektroni~kim postupkom, glas vi{e ne djeluje<br />
ljudski, pa se gledatelj mora pitati je li to samo glazba ili<br />
je to netko/ne{to, duhovi, glasanje `ivotinje ili pak Dannyjeva<br />
vlastita podsvijest.<br />
S druge strane, i to je dio tradicijskog postupanja s glazbom<br />
u filmovima strave, ali kod Kubricka smo ve} nau~ili da ni-<br />
{ta ne treba shva}ati doslovno. Njegove u~estale opozicije<br />
realno-irealno, red-nered, u Isijavanju su samo privid: u<br />
stvari, <strong>filmski</strong>m sadr`ajem dominira nered (red postoji samo<br />
u dizajnu, simetri~nom i nevjerojatno pozorno osmi{ljenom<br />
izgledu scena) i on se odra`ava na svaku glazbu: od »prastare«<br />
sekvence Dies Irae koja zaziva svijet mrtvih, do pozornog<br />
odabira djela Ligetija i (naro~ito) Pendereckog. Dapa~e, ~ak<br />
jedina »ure|ena« glazbena vrsta — pjesme iz 1920-ih i 30-ih<br />
— sugeriraju izvrnuti red, odnosno potpuno skretanje iz<br />
normalnog u paranormalno i nestvarno. 14<br />
Pjesme, me|utim, funkcioniraju najvi{e zahvaljuju}i zna~enju<br />
teksta — {to u filmovima tako|er nije rijetkost. Kubrick<br />
postupak primjenjuje ~ak i na pjesmicu iz crtanog filma o<br />
Road Runneru, 15 a ~ini se i na neka odabrana klasi~na djela.<br />
Jakobovo bu|enje ili Jakobov san Krzysztofa Pendereckog<br />
javlja se u prizoru u kojem Jack do`ivljava no}nu moru.<br />
Izvor inspiracije Krzysztofa Pendereckog, bio je odlomak iz<br />
Biblije: »I Jakob se probudi iz svog sna, i re~e: Gospodin je<br />
sigurno u ovom mjestu...« 16 No sam Kubrick je to nazvao<br />
zgodnom slu~ajno{}u, 17 ~ime je odbacio bilo kakvu vezu<br />
programnog sadr`aja klasi~ne glazbe i sadr`aja filmske slike.<br />
Za razliku od pjesama i glazbe iz crtanog filma, Kubrick klasi~na<br />
glazbena djela nije birao zbog vanjske inspiracije i zna-<br />
~enja izvanglazbenog, nego ih je birao zbog zvukovnih karakteristika<br />
same glazbe.<br />
Kona~no — skladatelj<br />
Tako ni jedna skladba u filmu nema zna~enje lajtmotiva.<br />
Unato~ nekim dodirima s tradicijom (mickey-mousing, usko<br />
povezivanje glazbe i pokreta-monta`e-zvuka u prizoru, prepletanje<br />
glazbe i zvuka, kori{tenje neobi~nih, »organskih«<br />
zvu~nih efekata, upotreba glazbe za »pla{enje« publike), ovaj<br />
je standard Kubrick potpuno odbacio. S obzirom da je i u ranijim<br />
filmovima lajtmotivi~ki odnos glazbe i slike uglavnom<br />
ostajao nejasan i samo natuknut, to odbacivanje se o~ekivalo<br />
(vjerojatno zato John Williams nije mogao postati skladatelj<br />
u Isijavanju). Me|utim, Kubrick se ~vrsto dr`ao svoje<br />
vlastite tradicije koja strukturom, odabirom i postavljanjem<br />
glazbe u film, prati razvoj filmske pri~e. U ovom slu~aju,<br />
radi se o progresiji ljudskog ludila, o sve ve}em potonu}u iz<br />
stvarnosti u fantaziju, o potonu}u iz realnog u irealno, sve<br />
dok irealno potpuno ne ovlada realnim. 18 Paralela toj progresiji<br />
je postupanje s vremenom koje tako|er, od realnog<br />
postaje irealno, odnosno svodi se na ni{tavilo.<br />
Takav razvoj sugerira odabir glazbenih djela i (povijesni) razvoj<br />
putovanja glazbe prema zvuku (tonalni Bartók — kvazitonalni<br />
Ligeti — atonalni Penderecki). Me|utim, razvoj<br />
sugerira i postavljanje djela u film: Kubrick najprije koristi<br />
kra}e fragmente, prepu{taju}i pojedine prizore realnosti (dakle,<br />
pu{taju}i ih bez glazbe), ali nakon {to obitelj ostaje sâma<br />
u hotelu Overlook, glazbeni se <strong>broj</strong>evi produljuju, a prizori<br />
ili dijelovi prizora bez glazbe postaju sve rje|i. Film, paralelno,<br />
postaje tradicionalno preuglazbljen (taj je dio tradicije,<br />
13 Isijavanje sli~i 2001: Odiseji u svemiru i po »izostajanju« naratora koji je postao va`na komponenta u mnogim filmovima Stanleyja Kubricka, po~ev{i<br />
od Lolite, a naro~ito u Paklenoj naran~i i Barryju Lyndonu. Zanimljivo je da je u 2001: Odiseji u svemiru Kubrick u jednom trenutku upotrijebio glas<br />
naratora (uvod u film) ali je naposljetku odlu~io da film mnogo bolje funkcionira bez njega, kao audio-vizualna poezija, i da mu ne treba nikakvo posebno<br />
obja{njenje.<br />
14 Upotreba »ure|ene« glazbe u smislu isticanja nereda podsje}a na prizor vojni~ke zabave u dvorcu u filmu Staze slave (1957) koji je pratio valcer Johanna<br />
Straussa.<br />
15 U prizorima gdje Danny gleda crtani film, Kubrick nikada ne prikazuje televizijski ekran, pa crti} prepoznajemo samo prema tipi~nim zvukovima (bipbip)<br />
i glazbi. A iz teksta naslovne pjesmice Road Runnera, saznat }emo sve {to }e se dogoditi: Jack }e se pretvoriti u vuka iz pri~e Vuk i sedam pra{~i-<br />
}a koji }e proganjati Dannyja (kojot te proganja — the coyote’s after you) i to }e obojicu odvesti u snijegom prekriveni labirint od `ivice (ako te ulovi,<br />
gotov si — if he catches you, you’re through). Me|utim, dje~ak }e se uspjeti izvu}i iz labirinta, a Jack ne}e na}i izlaz, pa }e se smrznuti — njegova<br />
smrznuta figura sli~it }e na karikaturu (kojot je stvarno ludi klaun — the coyote is really crazy clown).<br />
16 Ang, Darrell, A Polish Requiem — The Dream of Jacob, str. 3.<br />
17 Ciment, »Kubrick on The Shining«, str. 8.<br />
18 Postojanje duhova Kubrick prikazuje kao plod ma{te Jackova uznemirenog uma sve do trenutka kada Delbert Grady, duh, ne pusti Jacka iz skladi{ta<br />
u koje ga je zatvorila Wendy.<br />
42<br />
H R V A T S K I F I L M S K I L J E T O P I S <strong>56</strong>/<strong>2008</strong>.