26.07.2013 Views

Multimodal Socialsemiotik & Levende Billeder

Multimodal Socialsemiotik & Levende Billeder

Multimodal Socialsemiotik & Levende Billeder

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

steder. De to semiotiske processer hos henholdsvis afsender og modtager er dog<br />

ikke nødvendigvis ens, idet de for eksempel kan bero på vidt forskelligt kendskab til<br />

potentialet bag de involverede modes, hvilket er en kompleksitet den multimodale<br />

analyse nødvendigvis må tage højde for. Den dobbelte semiosis kan repræsenteres<br />

således visuelt:<br />

Afsender Tekst Modtager<br />

Figur 2.4.1a: Dobbelt semiosis i multimodalt kommunikationssyn<br />

De overlappende cirkler er et forsøg på at visualisere hvorledes betydningsdannelsen<br />

sker i to separate instanser, og det de har til fælles, er det, de udveksler, hvilket er<br />

selve det semiotiske produkt, teksten. I analytisk henseende har dette den<br />

konsekvens, at den semiotiske analyse kun har adgang til det semiotiske produkt, og<br />

analysen derfor kun kan forholde sig til de aftryk af en afsender og modtager, som<br />

teksten giver. Den semiotiske analyse ”måler” således ikke direkte på afsender og<br />

modtager (som virkelige individer), men fokuserer på, hvordan afsender og<br />

modtager samt ikke mindst deres indbyrdes relationer repræsenteres i teksten.<br />

Inden for SFL og multimodal teori er der generelt ikke meget fokus på adskillelsen af<br />

det, der er repræsenteret i semiosis, og det der er i den omkringliggende verden,<br />

hvilket kan give uhensigtsmæssige sammenblandinger af tekstens univers og<br />

kommunikationskonteksten. Den socialsemiotiske teori har som ovenfor nævnt<br />

udtalt fokus på, at den betydning som skabes i teksten, altid er konstitueret af den<br />

kontekst, den udspilles i, men det betyder ikke, at de afsendere og modtagere, som<br />

kan læses ud af teksten er ikke det samme som de personer, som er til stede i det<br />

fysiske kommunikative rum.<br />

Kress og van Leeuwen sondrer som nævnt ovenfor allerede i første udgave af<br />

Reading Images (1996) mellem det, de kalder de repræsenterede participanter og de<br />

90

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!