Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

Io Wie Jesus sein Werk begann
Sohns, dem das Wohlgefallen Gottes gehört, darin bestanden hat, daß er die
versuchlichen Stöße des Satans auf sein Herz bezwang, weil der Kampf mit
ihm dem nicht erspart bleiben kann, der als der Heilige vergeben und erlösen
will, und erzählt erst da ausführlich, als Jesus unter die Menschen tritt und an
ihnen Gottes mächtige Gnade offenbart. Dagegen deutet er noch darauf hin,
daß wegen seines Sieges über den Versucher Jesu Stellung zum Himmel und
zur Erde eine andere als die unsrige war. 1,13b: Und er war bei den "wilden
Tieren, und die Engel dienten ihm. Der jenseitige "Widersacher, der mit ihm
rang, war nicht die einzige Gefahr, die ihm in der "Wüste nahe war. Sie ist die
Heimat der wilden Tiere; doch diese waren dem nicht zur Furcht und zum
Schaden, der den Satan bezwungen hat und darum unter dem Schütze Gottes
steht. Obgleich fern von den Menschen, war er doch nicht hilflos und einsam,
weil die himmlischen Geister dienend zu ihm traten, wie dies auch Matthäus
sagt.
Den weiteren Einschnitt in Jesu "Werk setzt Markus mit Matthäus bei der
Einkerkerung des Täufers an. 1,14a: Und nachdem Johannes überantwortet
war, kam Jesus nach Galiläa. Als das "Wort des Täufers Israel genommen war,
setzte Jesus sein Zeugnis fort. 1,14b. 15: Und er verkündete Gottes gute Botschaft
und sagte: Erfüllt ist die Zeit und nah diejierrschaft Gottes; tut Buße
und glaubet um der guten Botschaft willen. Daß die Zeit voll geworden ist,
weist zurück auf Gottes vorbestimmten Rat, wie ihn das weissagende "Wort
Israel kundgemacht hat. Die von Gott gesetzte Frist ist nun abgelaufen; aus
dem Hoffen wird nun das Sehen, aus dem Erwarten das Empfangen, und zur
Verheißung kommt die Erfüllung hinzu. Für Israel war das ein hochbedeutsames
"Wort, weil es eine große Hoffnung empfangen hat. Was nun kommt,
faßt Jesus in das eine "Wort zusammen: Nun wird Gott königlich an euch
handeln als euer Herr. „Herrschaft Gottes", sagt Markus stets, nicht „Herrschaft
der Himmel", wie Matthäus. Letzteres war jedem jüdischen Mann deutlich
und keinem Mißverständnis ausgesetzt; er wußte, wer im Himmel wohnt,
daß er nichts im Himmel zu suchen hat als den einigen Gott, von dem alles,
was die Himmel füllt, sein Leben und seine Herrlichkeit hat. Markus will, daß
wir bei Jesu Verheißung bewußt und allein zu Gottes Werk emporsehen. Daß
nun Gott seinen Willen vollführt und seine Größe an der Menschheit offenbart,
so daß wir in seiner Gegenwart leben und in seiner Leitung stehen, das
ist Jesu Verheißung, und daran bindet er unser Verlangen fest.
Was von Israel gefordert wird, beschrieb Johannes mit dem einen Wort:
Umkehr! Sie ist, weil sie im Blick auf die nahe Herrschaft Gottes geschieht und
das Verlangen nach Gottes Vergebung in sich hat, nicht glaubenslos, kommt