Die Evangelien nach Markus und Lukas - Offenbarung.ch

Lukas 12,52—59
steigt, sagt jedermann, daß Regen kommt, und wenn der Südwind einsetzt,
erwarten alle die Erhitzung der Luft, die die heißen, schwülen Tage gibt. Klug
und verständig messen sie den Lauf der Natur und sind doch so unverständig
gegenüber dieser Zeit, sehen nicht, was kommt, führen Israels Untergang herbei
und ahnen es nicht, stoßen Gottes Reich von sich und wissen nicht, was sie
tun. „Heuchler" heißt sie Jesus deshalb, weil die Geschicklichkeit, mit der sie
sich im natürlichen Leben bewegen, beweist, daß ihr Unverstand in Gottes
Sachen nicht bloß aus ihrem Unvermögen, sondern aus ihrem verkehrten "Willen
kommt, weil sie das nicht sehen wollen, was ihnen mißfällt. Dieser Vorwurf
ist in der gleichartigen Stelle, Matthäus 16,2. 3, deutlicher als hier enthalten,
weil-dort dieser Spruch denen antwortet, die von Jesus ein Zeichen vom
Himmel begehren und sich dadurch stellen, als könnten sie über Jesus zu keiner
Überzeugung kommen, wenn nicht Gott ein besonderes "Wunder tue, und doch
wissen dieselben Männer so verständig zu beurteilen, was zum natürlichen
Lauf des Lebens gehört.
Weil ihnen Jesus mit diesem "Wort aufgab, selbst zu ermessen, was ihnen die
Zeichen der Zeit sagen, hat uns Lukas hier den Spruch aus der Bergpredigt gegeben,
Matthäus 5,26, der den Schuldner anweist, seinen Gläubiger zu begütigen,
ehe er ihn vor den Richter zieht. Auch hier fordert Jesus vom Beklagten,
daß er selbst die Sache zu Ende bringe und sie nicht bis zum Richter kommen
lasse. 12,57: Warum stellt ihr nicht aus eigenem Antrieb durch euer eigenes
Urteil her, was gerecht ist? Sie erkennen bei sich selbst, was Unrecht ist, und
wissen, was Gott will. Wenn sie nach ihrer Erkenntnis handelten, selbst ihre
Bosheit richteten und dafür sorgten, daß das, was gerecht ist, geschieht, würden
sie sich das göttliche Gericht ersparen. Nun aber gleichen sie in ihrer gleichgültigen
Lässigkeit dem, der sich mit seinem "Widersacher nicht versöhnt, sondern
mit ihm vor den Richter tritt. 12,58. 59: Denn wenn du mit deinem Widersacher
zum Amtmann gehst, dann gib dir auf dem Weg Mühe, von ihm frei zu
werden, damit er dich nicht vor den Richter schleppe, Und der Richter wird
dich dem Gerichtsdiener übergeben und der Gerichtsdiener dich in das Gefängnis
legen. Ich sage dir: Du wirst von dort nicht herauskommen, bis du auch den
letzten Pfennig zurückgegeben hast. Matthäus heißt uns unsere Beziehungen
zueinander nach diesem "Wort ordnen, indem wir Unrecht, das zwischen uns
vorkam, abstellen und untereinander Frieden schaffen und nicht die Sache
Gott überlassen, der sie mit seinem scharfen Gericht zurecht bringen wird.
Lukas schaut dagegen auf die "Weise, wie Israel blindlings in das Gericht hineintaumelt,
Jesus vergeblich bitten und mahnen läßt und so durch seinen eige-
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