Johann Gottfried Herder. Versuch einer Biografie. - Robert Matthees ...

Herr, ich bin zu gering, b) Lebensfunke vom Himmel entglüht gesungen, worauf der
Herr Diakonus Zunckel vor dem Grabe einen Sermon hielt. Nach Endigung desselben,
bei Einsenkung der Leiche in die Gruft, wurde die Arie: Wie sie so sanft ruhen,
gesungen und zugleich auf beiden Türmen mit allen Glocken geläutet. Hierauf wurde
gesungen: ruhig ist des Todes Schlummer, nach welchem Gesang der Segen hinter
dem Altare gesprochen und mit der Arie: Auferstehen, ja auferstehen, geschlossen
wurde. Eine Feierliche."
Herder hinterließ 4400 Taler - drei Jahresgehälter - an Schulden. Durch die
Versteigerung seiner umfangreichen Privatbibliothek konnten die finanziellen
Verpflichtungen jedoch fast vollständig getilgt werden.
Die Auktion der "Bibliotheca Herderiana" fand im April 1805 im Fürstlichen
Gymnasium von Weimar statt und umfasste insgesamt etwa 8000 Bände an "Libri
theologici, philologici, philosophici, juridici, literarum et artium" in deutscher,
englischer, französischer, griechischer, hebräischer, italienischer, lateinischer und
spanischer Sprache als auch geografische Karten und Zeitschriften.
Mit seinem Selbstverständnis für die Logik der Gegensätzlichkeiten brachte Johann
Gottfried in seinen Werken ein tiefes Feingefühl für das Menschliche zum
Ausdruck. Dabei achtete er stets auf die Unterschiede der einzelnen Kulturen und
begegnete selbst den fremdesten Völkern mit größter Toleranz. Da er diese
entfernten Gegenden nur aus Reiseberichten kannte, deren Inhalt offenbar teilweise
recht fragwürdig war, so sind bestimmte Vorurteile, die wir heute als solche
bezeichnen können und er ab und an in einigen Texten äußerte, meines Erachtens
zu verstehen und mit einem freundlichen Lächeln zu entschuldigen.
Als Herder die Entwicklung der Individualität (der Unterschiede) der einzelnen
Menschen zusammen mit der Humanität (der grundlegenden bzw. gleich bleibenden
oder sich nicht verändernden Anlagen des Menschen) in seinen “Ideen zur
Philosophie der Geschichte der Menschheit“ betrachtete, begründete er eine tief
greifende und sehr lesenswerte Geschichtsphilosophie des Humanismus (des
Fortgangs der Menschheit bzw. der Bildung des Menschen, d.h. die harmonisch-
ganzheitliche Entfaltung der in uns liegenden Anlagen).
Er ist einer der Philosophen, dessen Name unglaublich weit verbreitet und
allgemein bekannt ist. Doch er ist ebenso einer der Philosophen, von dem – bei
genauerem Nachfragen – so gut wie niemand etwas weiß. Gelegentlich wird seine
Geschichtsphilosophie genannt, wozu man sagen kann: Ja, er war ein Begründer
des Historismus des 19. Jahrhunderts. Vielen Leuten ist auch sein “Reisejournal“
ein Begriff und auch hier kann man sagen: Ja, er gehörte zu den Wegbereitern des
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