Edición Digital - Fundación Luis Chiozza

¿Po r q u é n o s e q u i v o C a m o s? 115
rescatados leemos “tengo que encontrar… mensaje de mi madre…
no estoy segura de si fui querida por mi madre…”, estamos frente a
un testimonio de que Chieko, más allá de lo que conscientemente
conoce acerca de sí misma, busca la absolución y el perdón de su
madre, a quien sin duda ha querido.
La influencia perdurable de una convicción errónea
Volvamos ahora a lo que sucedió con Mamiya. Cuando Chieko
–deprimida por el episodio de su relación con Haruki– se encuentra
con el detective, lo hace impulsada por ambos deseos. El deseo
de certificar su capacidad de complacer a un hombre, como lo hace
la mujer “hecha y derecha” que dispone de una capacidad genital.
Y, más allá de esa “prueba” que fracasó con Haruki, el deseo genital
genuino cuya finalidad se agota y se cumple recorriendo el camino
que nace de una atracción auténtica. Una atracción que, en virtud
de su autenticidad, no llega a distraerse en ningún otro propósito.
Cuando finaliza el pre-texto que pretende aclarar la cuestión del
suicidio y Mamiya se dispone a partir, Chieko se presenta completamente
desnuda. Es necesario aclarar que su desnudez no sólo
obedece al propósito consciente de la seducción erótica, sino que
contiene además el deseo inconsciente de despojarse de todo encubrimiento,
volviendo a empezar, desnuda, “como ha venido al
mundo”, desde el instante cero. Recordemos el primer gesto de
Chieko, cuando desnuda se acerca a Mamiya. Acaricia suavemente
con una de sus manos la cabeza del hombre. Él, en un primer
momento, ante la respiración entrecortada y jadeante con la cual
Chieko se acerca, también se asusta –como le ocurre al dentista–,
pero luego, cuando Chieko aprieta con una mano de Mamiya uno
de sus senos, expresa su sensibilidad frente a la excitación de ella
y le dice “Por favor, para”. Chieko se aproxima y Mamiya comprende,
a diferencia del dentista, que al deseo erótico se suma algo
más, y entonces es cuando agrega, lleno de ternura “No. Esto está
mal. Eres sólo una niña”. Debemos reparar en el hecho de que, en