Edición Digital - Fundación Luis Chiozza

¿Po r q u é n o s e q u i v o C a m o s? 189
pensamientos ya pensados que se conservan y ejecutan desde la memoria
inconsciente, para agregar que esa estructura funcionante existe
“antes” y trasciende la configuración de aquello que denominamos
“yo”. Agreguemos, también, que trasciende los límites que desde nuestra
conciencia trazamos entre los organismos que integran un ecosistema,
y que esa misma organización estructural condiciona que los seres
humanos vivamos inmersos en un sistema de valores y de ideas que
asumimos como si fueran el producto de un pensamiento propio.
Una característica importante de esa estructura funcionante
(autocreativa, como se ha dicho de la vida misma) es que protege
la perduración inmodificada de lo ya pensado, sancionando con
displacer la discrepancia y premiando con placer la concordancia.
No se trata de una perduración, ni de una protección que son, en sí
mismas, dañinas o absurdas; muy por el contrario, es gracias a ellas
que la vida, aun procediendo entre tropiezos, al fin procede. Pero,
también es cierto que existe la posibilidad de que una parte del pensamiento
acceda a una conciencia que puede re-pensarlo, y que ese
re-curso nos faculta para progresar, crecer y evolucionar frente a las
cosas que nos salen mal. Si tenemos en cuenta que las sensaciones
de displacer, desasosiego y angustia que acompañan el esfuerzo de
pensar de nuevo, y las de placer que se disfrutan cuando nos entregamos
a la facilidad de los hábitos, transcurren con la secreción de
sustancias poderosas, como lo son, por ejemplo, las endorfinas, no
sólo comprendemos la fuerza que alcanza la resistencia al cambio,
sino también la profunda inquietud y el malestar visceral que nos
aquejan cuando, motivados por el valeroso reconocimiento de una
incoherencia que no se sostiene, acometemos el intento de pensar
aquello que, a primera vista, se nos antoja impensable.
¿en qué nos equivocamos?
Alcanzar una meta propuesta supone siempre inaugurar un
principio que comienza como un nuevo propósito. De este modo,
nuestra indagación acerca de por qué enfermamos nos condujo a