Edición Digital - Fundación Luis Chiozza

100 Lu i s Chiozza
son innecesarias y dañinas. Y que junto a las verdades necesarias hay
muchas que son perjudiciales y crueles. Wilde, con la habilidosa
soltura con la que nos regala pensamientos profundos en muy pocas
palabras, resume la cuestión en una frase que cito tal como creo
recordarla de su obra, porque en el filme aparece otra distinta que
me parece peor. “El hombre que penetra en el tocador de su mujer
–dice Wilde– o es un filósofo, o es un imbécil”. No cabe duda de
que la verdad es para los filósofos ya que, al decir de Nietzche, comprometen
su vida en cada pregunta y la arriesgan en cada respuesta.
Pero tampoco cabe duda de que la torpeza que Wilde exagera hasta
la imbecilidad es una fuerza que existe y que no se debe desestimar.
Meg, que ya una vez le había dicho a Robert: “¿Nos diremos siempre
la verdad?”, cuando Erlynne insiste en que Robert nunca ha de saber
que ella había decidido irse con Darlington, indignada le responde:
“Mentir sobre una mentira, todo se ha echado a perder”. Erlynne
no sólo le señalará entonces que Meg no admite lo imperfecto, sino
que le dirá que, en esta ocasión, debe hacerse cargo de sus propios
errores. Le da a entender, sin decirlo, que no debe pretender que
Robert se haga cargo de algo que no podrá tolerar.
Erlynne ha hecho lo mismo que le aconseja a Meg cuando,
viendo que la joven “tiene una madre buena y protectora” cuya
imagen conserva en el relicario, decide a último momento “cargar
con el secreto” y no decirle la verdad. No es fácil determinar ahora
si Erlynne ha decidido bien o ha decidido mal. Tal vez no fuera ese
el momento en el cual se pudiera “abrir el quiste” que todo secreto
constituye, y que puede crecer en el futuro dando lugar a complicaciones
eventuales; pero, si se pudiera escoger la oportunidad y
el modo para esa “cirugía”, no cabe duda de que el bienestar de
Meg podría asentarse sobre bases más sólidas. En relación con este
punto, es necesario mencionar un tema que está continuamente
presente, especialmente en las actitudes de Erlynne, pero también
en las propuestas de Meg: la idea de que la solución de la crisis exige
un sacrificio. Se trata, sin duda, de una idea romántica que valoriza
especialmente lo que se obtiene a través del sufrir, y que encuentra