Iniciación al Islam (Hashim Cabrera) - Webislam

I N I C I A C I Ó N A L I S L A M
cia de Dios, de la Realidad. El otro le ayuda a recordar a Dios,
pero el otro tampoco es Dios sino Su expresión (tayali), Su
señal en este mundo. El otro es otra nada. Sólo es Dios: La
illaha illa Allah.
Ninguna criatura es Dios, ni siquiera la criatura íntima
que responde al ser humano en lo más hondo de su interior.
Tampoco lo es el dios creado en la mente del ser humano.
Buscar la unión es, entonces, vivir retornando al principio,
vivir en el recuerdo de lo Real (dikr Allah). Un matrimonio
islámico es el acompasamiento de dos corazones que deciden
latir y recordar juntos la Realidad. El acompasamiento de los
latidos afecta a todos los ámbitos de la vida, a todo el entorno
que los acoge. Dijo el Mensajero de Dios:
“Quien se casa ha salvaguardado la mitad de su din.”
AL-KÂFÎ, T.5, P.328
Y en otro hadiz dice:
“Que tenga conciencia de Allah en la otra mitad o en lo
restante.” AL-KÂFÎ, T.5, P.328
El matrimonio es la mitad del din del islam porque es el
ámbito del diálogo íntimo, la expresión de la más profunda
interioridad, el encuentro que va modelando al ser humano
haciéndole expresar aquello que alberga en su corazón de la
manera más completa. En el matrimonio encuentra el musulmán
su expresión más integral, al mismo tiempo individual y
social. Es una prueba de su sinceridad porque los hijos acaban
inevitablemente revelando todos los secretos. El matrimonio
deja al ser humano desnudo ante Dios, y por eso sólo el
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Capitulo 5
verdadero amor sobrevive. El amor que cesa no es más que
un lloriqueo, el lamento de alguien que no ha llegado a ser un
verdadero amante de la Realidad.
El ser humano es aquello que ama. Conoce lo que va viviendo
como suyo, como un nosotros. Va descubriendo el tesoro
escondido porque el verdadero amor consigue romper la
cáscara, el velo, en el buen sentido de la palabra, en el sentido
de romper su ego obstinado y errático, su mala costumbre,
su tendencia al olvido y a la muerte. Por eso, Dios exhorta
a los seres humanos a la unión, para hacerlos capaces de
comprenderse a sí mismos, para ayudarse mutuamente a
comprender, siendo espejos unos de otros.
Un matrimonio está bendecido porque es una intensa purificación,
un contraste que ayuda al ser humano a conocer
su condición, su grado de despertar a esa Luz que le constituye.
Dijo el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones sean
con él:
“Quien desee encontrar a Allah estando puro y purificado,
que le encuentre teniendo una esposa.”
MAN LÂ ÎAHDZURUH AL-FAQÎH, T.3, P.385
Se narra en otros hadices que el profeta afirmó que cuando
un hombre sometido a la voluntad de Dios contempla a su
mujer y ella le devuelve la mirada, Dios les regala a ambos
Su misericordia en esa mirada. Y que cuando toma su mano
y ella toma la suya, “las faltas se escapan por las rendijas que
quedan entre sus dedos entrelazados”, y que cuando yacen
juntos “los ángeles les rodean desde la tierra hasta el cénit del
cielo”. También dijo que la voluptuosidad y el deseo tienen la
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