Federico J. Mancera ValenciaTesis de Maestrìa - El Colegio de ...

Capítulo I. Pedagogía Social, Conocimiento y Desastres
"La historia del pensamiento humano
no está acabada y solo podría terminarse
por un cataclismo, natural o humano"
E. Morin
Desde la aparición del humano en la naturaleza, los desastres, que hasta el momento
eran naturales, empiezan también a ser humanizados. Decimos que los desastres son
humanos en un doble sentido, bien sea que los desastres los causen los hombres y
mujeres en su relación con el ambiente, o bien, en el sentido que los desastres de
origen puramente natural o de otro tipo afecten al humano y su entorno sociocultural.
Lo que hace que los desastres sean motivo de reflexión y de preocupación académica,
es el hecho de que se dan en el contexto de lo humano o en otros términos, en el
contexto de la conciencia. Es el ser humano quien ha convertido los asuntos de sí
mismo y de su entorno en un objeto de conocimiento.
En las sociedades modernas los desastres están asociados a los modelos de
desarrollo, como se demostrará en el capítulo II, es decir, a las formas de producción
económica, a las formas organizativas del Estado, a la política, a la cultura y aún a los
factores simbólicos e ideológicos de los sujetos sociales. Por ello se plantea que los
desastres son también un problema del desarrollo y del conocimiento.
Por otra parte, cualquier análisis de los desastres, aún sobre los asuntos técnicos,
debe contemplar los componentes pedagógicos sociales, los cuales, serán analizados
en este capítulo.
Lo que planteamos en este capítulo es el desarrollo interpretativo y comprensivo de la
pedagogía social, específicamente de la naturaleza de los desiertos y más
detalladamente, lo que tiene que ver con los desastres naturales; como está
actualmente catalogada la sequía, la cual, no se encuentra lejana de los intereses de
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