Federico J. Mancera ValenciaTesis de Maestrìa - El Colegio de ...

1.3 Pedagogía social de la complejidad de los desiertos y las sequías
"La fuerza de los conocimientos no reside
en su nivel de verdad,
sino en su antigüedad,
en su nivel de asimilación,
en su transformación
en condición de vida"
Friedrich Nietzsche
Evaluar las sequías desde una perspectiva histórica ambiental en donde se muestre el
ethos o el desarrollo de los imaginarios sociales sobre los ecosistemas de la
naturaleza, así como los intereses objetivos o materiales y subjetivos o ideológicos
por controlar los elementos del medio ambiente, nos lleva a desarrollar un criterio
interpretativo de la pedagogía social como es el de realizar la arqueología del saber
sobre ¿cuáles y cómo se constituyeron las enseñanzas y aprendizajes de los
conocimientos colectivos sobre la naturaleza de los desiertos y las sequías, que al
mismo tiempo tienen una influencia insoslayable en la forma de actuar socialmente
sobre la naturaleza, sirviendo, al mismo tiempo y en distintas épocas como
instrumentos de poder, identidad y de imposición de ciertos modelos de desarrollo.
Para abordar específicamente sobre nuestro interés en la pedagogía social de los
desiertos y las sequías, es necesario entender que en los desiertos existen diferencias
geográficas y ecológicas entre ellos, pero no así en los aspectos de las ideas y
concepciones, que circulan entorno a los paisajes que se desarrollan y que han
perdurado al través del tiempo y del espacio.
Al hacer una rápida evaluación, veríamos que los desiertos poseen una relación casi
directa con experiencias religiosas. Ya que es ahí, en esos entornos naturales, en que
se gestaron las principales religiones euroasiáticas: el judaísmo, el islamismo y el
cristianismo.
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