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112 HETERODOXOS
cío, cuyo nombre oscurece al suyo en los postreros esfuerzos contra
Prisciliano, sino que renunció voluntariamente el obispado. Nam
IdacÚLs, licct minus noccns, sponte se Episcopatu abdicaverat. Muchas ediciones
dicen Nardatiits, pero debe ser errata, como el Trachio de otro
pasaje relativo también á Idacio. No duró mucho la penitencia de
éste: antes intentó recuperar el obispado, según afirma, sin más aclaración,
Sulpicio Severo '.
Tercero de los Obispos Ithacianos, de quienes queda alguna noticia,
es Rufo, el que juntamente con Magno, acabó de vencer los escrúpulos
del emperador, y le hizo faltar á la palabra empeñada con San
Martin Turonense. Este Rufo debia de ser hombre de escaso entendimiento,
puesto que se dejó engañar por un impostor que fingia ser
el Profeta Elias, y que embaucó á mucha gente con falsos milagros.
En pago de su necia creduhdad, perdió nuestro Obispo la mitra -.
Grande debia de ser el estado de confusión religiosa en que el Priscilianismo
habia puesto la Península, cuando nacian y se
tales imposturas.
No creo muy propio el
propagaban
nombre de secta Ithaciana con que generalmente
se designa al grupo de adversarios extremados é intolerantes
del Priscilianismo. La Iglesia los excomulgó después por sus excesos
particulares, pero no se sabe que profesasen ningún error dogmático
ni de disciplina que baste para calificarlos de herejes ni de cismáticos,
al modo de los Luciferianos. Lejos de mí poner la conducta
de Ithacio
y los suyos por modelo; pero entre el yerro de voluntad y
la herejía de entendimiento hay mucha distancia. Obraron en parte
mal, pero no dogmatizaron.
Triste pintura del carácter de Ithacio nos dejó Sulpicio Severo,
Descríbele como hombre audaz, hablador, imprudente, suntuoso, esclavo
del vientre y de la gula. Era tan necio,
añade, que acusaba de priscilianista
á todo el que veia ayunar ó leer las Sagradas Escrituras. Hasta se atrevió á
llamar hereje á San Martin, varón comparable á los Apóstoles. Esto último
era lo que más dolia á Sulpicio; pero ¿hemos de dar entero crédito
al sañudo borrón que ha trazado? ¿Seria éste el Ithacio Claro por
su doctrina y elocuencia de que. nos habla San Isidoro? ¡Quién lo sabe!
Si Sulpicio dijo toda la verdad, admiremos los juicios de Dios, que se
valió de tan mezquino instrumento para abatir la soberbia priscilianista.
1 Véase acerca de Idacio el tomo XIII de ¡a Eipaña ¿agrada.
2 Sulpicio Severo, De vita B. Martini, niím. 2 5.