Historia-de-los-heterodoxos-espanioles-1-menendez-pelayo

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! scripturas I — 788 HETERODOXOS quae fuerunt de mandato apostólico perquisita, et fuit facta fides a tribus registrorum custobibus qualiter talis Bulla non aderat. 3."- responsio est quod postea, de anno 1419 cum de novo suscitarejur rumor contra doctrinara Raymundi, occasione eorundem scriptorum Eymerici, .dicitur novo etiam pro parte consanguineorum dicti Ray. fuit recursum ad bonae memo- Regríis riae Card. Alamannum tituli S. Eusebii Sedis Apostolicae Legati^m iij Aragonum, Valentiae, Navarae et Maioricarum surreptionis ac falsitatis dictae Bullae Bernardo Episcopo civitatis Castelli, a quo tándem causa cognita et servatis servandis fuit lata sententia auctoritate apostólica anno 2.° felicis memoriae Martini V, revocatoria attentatorum contra dictam doctrinara vigore dictae Bullae etipsam doctrinara catholicam in pristinum statum reducentem 4.^ responsio est cum iterum ocassione eorundem scriptorum Aymerici fuisset positus Raymundus temporefdicis memoriae Pauli IV in índice prohibitorum tune confecto, etiam consanguinei dicti R. ex Regno Cathaloniae recurrerunt ad Sacrum Concilium; et visis et exarainatis praedictis decreverunt ut de dicto índice tolleretur, prout effectum fuit, et hujusmodi decretum, ut dixi, reperietur inter acta decreta dicti Concilii die primum Sept. i563. »ln cujus veritatis confirmationem, prater supradicta, adsunt multae conjecturae contra eandem pretensam Bullam, quas- nunc brevitatis causa non ivefero sed referara si opus est, quia sunt magni momenti: modo enim meum f institutum in hac i.^ informatione non fuit omnia único contextu recensere, sed Illmis Dnis. meis in primis obedire. //Sed ne forte mihi objiciatur illud dictura antiquum: bene loquitia-, si [probaret, dico quod ex oranibus istis quae praeposui et pluribus alus magi ni momenti ad rem facientibus, constat ex authentica in forma, et aliqua reperiuntur hodie Romae p,enes R. P. Commissorium S. Offtcii inter oblatas Doctori Dimae quando fuit carceratus, quae si Illmis. Dnis. placeret ut recognoscerentur, et ea quae non tangunt fidem et huic negotio prodesse possunt mihi restituerentur sub quacumque cautione aut conditione, valde consuleretur detectioni desideratae veritatis. Jo. Arceus de Herrera, Advocatus» *. CAPITULO VI I.— «QUODLIBETO» DE PEDRO DE OSMA SOBRE LA CONFESIÓN AURICULAR Y LAS INDULGENCIAS " «Art: I."—Quaesitum est utrum Ecclesiae praepositi directe possint remittere vel indulgere alicui vivo penam purgatorii, vel eum absolvere a poena puigatorii residua post Sacramentum poenitentiae, dicendo ego te absolvo a Poena purgatorii in toto vel in parte, ad quod dictura est quod non. i El sobre dice: ¡limo, el Revmo. Card. Borromco pro Raymnndo LuU. Está en el códice K-yi sup. de la Ambrosiana de Milán. 2 Manuscrito de la Biblioteca Vaticana.
. ESPAÑOLES , . . 789 »2.° — Quia hujusmodi poenam non possunt alicui injungere sicut nec laxare, ergo nec ab illa absolvere possunt. »2.° — Quia hujusmodi poena pro reliquiis peccati debetur qui non nisi plenitudine voluntatis del'etur, sicut et peccatum veníale, illis pro quo sicut et prô debetur poena temporalis. ;>4.o—gicu{ enim contritione deletur peccatum, ita et peccati sequentia, scil. poéna. j>5.o—Non legitur quod aliquis qui esset alicujus auctoritatis dixerit non ob aliud nisi quare quantum ad hujusmodi poenas Ecclesiae praepositi super peccatores jurisdictionem habeant, quod et Thomas expresse concessit. Unde est quod sola contritione remittantur peccata ut antiquitas dixerit, non in ordine ad claves. »6.°—Et quia confessio de peccatis in spetie fit de ratíone praecept¡ non sacramenti, quare qui directe potest remittere peccatum, directe potest re'- mittere sequentiam peccati, scilicet poenam, sed de hoc alias. »7.°—Possunt tamen Ecclesiae praepositi indirecte remittere alicui poenam purgatorii, vel dando illi de meritis Ghristi, unde solvat (quod est posse pro I illo solvere, non illum absolvere) ut dicunt Thos. (Thomas?), Pe. (Petrus?), { Ri. (Ricardus?) et Bonaventura, vel indulgere ei directe poenitentias sibi in-' junctas. > »8.°—Consequenter et indirecte remittuntur illi tantum de poena purga-l toril quantum remitti debebat per injunctas poenitentias, pro u-: aliorum) fert opinio, sicut et de commutatione voti dici consuevit, quod non sit mino- ris meriti secundum quam primum, sed quare incertum est quantum esset , remittendum per illas poenitentias. Est etiam incertum quantum remittitur lí per indulgentias quae illis subrogantur. Et ideo quantum ad poenam futuri f ,( saeculi magis habent rationem sufragii quam indulgentiae, sicut enim suffra- gia, ita et ipsae incertum est quantum prosint. »9.°— Prima opinio favorabilior est, sed secunda est rationabilior, funda- "~ tur enim illa in imaginatione, haec in veritate juris * et in dictis doctoris t Hosti et Bernardi in cap. IX. autem, et quare vis. Non ita plañe Innocentii ir^ eodem c. IX. autem, et Joan, in cap. cum ex eo; convenit etiam cum libri^.M, indulgentiarum in quibus fit mentio de poenis injunctis, praecipue in anti- li - quis. _ »io.—Et praeterea fundamentum primae opinionis est valde dubmm quoft.'v praepositi Ecclesiae non magis videntur habere jurisdictionem in merÍQ¿ é Christ distribuendis quam in poena remittenda, imo magis videtur habtg^^g jurisdictionem in poena remittenda, propter illud: quos absolveris sUj^gj^ terram absoluti sunt in coelo (Mathei, 16). "'cui »ii.—ítem secundum opinionem aliquorum, cujus etiam opinionis videtuí^^ fuisse Hieronimus, cum aliquis dat alicui de meritis propriis vel alterius, noni minus prosunt alus quam illi cui dat. Et ita secundum hoc iñdulgentia factan alicui de merirís Ghristi non minus proderit illis quam illi. »i2.—ítem videtur hoc contra previllegium Petri quod modo mere layco posset alicui absolvere, solvendo pro illo de meritis suis. »i3.—ítem ut dicit Alexander Tertius (in cap. quod autem) Ecclesiae prae,^?. '' 1 Cita varios capítulos.
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