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HETERODOXOS
grafo Baudemando. Hacia el
mismo tiempo los Vascones de la parte
francesa estaban entregados al culto de los demonios, es decir, á la
magia, conforme refiere el biógrafo de Santa Rictrudis '.
Quedan al presente en la Vasconia francesa buen número de antiguas
prácticas, que pueden verse registradas en la obra de Michel
sobre Las razas malditas ', y en otras partes; pero en nuestras Vascongadas
hay muy pocas. Créese en las sürguiñas ó brujas, que hacen
pacto con el diablo, y malefician hombres y animales, asi como en
las adivinas, en los saludadores, en los hechizos y en el mal de ojo
fbeguiyecó miñdj, contra el cual se previenen con exorcismos, ó haciendo
cruces en una taza de agua llena de estaño derretido.
Como
estas supersticiones son comunes y corrientes en media Europa, apenas
se puede determinar su filiación exacta. Más curiosas y características
parecen las de la Navarra francesa, ¡
y cosa singular ! tienen
semejanza grande con las de Galicia. Del otro lado del Pirineo créese
en la aparición de almas en pena, en los laminiac,
especie de seres fatídicos,
y en cierto monstruo que habita en lo más oscuro de las selvas,
y llaman Bassa-Yaon, ó señor salvaje.
unas partes,
La víspera de San Juan en
la mañana en otras, se celebraba con abluciones en ciertas
fuentes. Otros se lavaban en el mar de Biarritz el domingo siguientc
á la Asunción. Hago mérito de todas estas prácticas porque de nuestra
Vasconia se comunicaron á Francia, aunque más tarde los Vascos
españoles las olvidasen, gracias á la perseverante y gloriosa lucha de
la Iglesia española contra todo género de hechicerías y supersticiones
'\ A los vascófilos pertenece averiguar su origen, para lo cual serviránles
mucho las radicales de la lengua, cotejadas con las de los
demás dialectos turanios. 'ha. paleontología lingüistica debe ser la historia
de los pueblos antiquísimos y que no tienen otra.
Adelante veremos convertidas las provincias vascas y sus aledañas
en principal asiento de la brujería española por los siglos XV y XVI.
Pasando ahora de la escualherria á los pueblos de raza céltica, hallamos
en gradación descendente las supersticiones: pocas en Cantabria,
más en Asturias, muchas en Galicia y Portugal. Pero conviene advertir
que algunas tienden á desaparecer, y otras pertenecen ya á
la
1 «Cujus incolae licel illo tcmpore pene omnes demoniacis essent dediti cultibus, a Deo lamen
praelccta Rictrudis, sic ex eidem impiis, et sinc Deo, prodiit hominibus, veluti solet rosa
de spinosis etlorere sentibijs: quae ab ipsis incunabulis cum aetatis lenerae provectibus honeslis
est alta et iiistituta moribus." (Vid. La Vasconia del Padre Kisco.)
2 Hisloire des 7-¿ices matidites de la Frunce et de l'Hspaf;iic, par Francisque Michel.
:í Tomo estos datos de /.os Vasconfiados del Sr. D. .Miguel Rodrigue/ Ferrer. .Madrid.