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Historia-de-los-heterodoxos-espanioles-1-menendez-pelayo

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ESPAÑOLES • 25^<br />

Adsuetumque din tenehris, modo luce fugata<br />

Descen<strong>de</strong>ntem aniniam primo pallen fis hiatu<br />

Haeret adhuc Orci<br />

Aparece <strong>de</strong> súbito una ligera sombra: es el alma <strong>de</strong>l difunto, que<br />

resiste y no quiere volver á la vida porque<br />

extremum<br />

Eripitur, non posse mori.<br />

mortis mnnus inique<br />

Erictho se enoja <strong>de</strong> la tardanza, azota el cadáver, amenaza á Tesifone,<br />

á Megera, á Pluton, con hacer entrar la luz en las regiones infernales.<br />

Entonces la sangre <strong>de</strong>l muerto comienza á hervir; lidia por<br />

algunos momentos la vida con la muerte; al fin palpitan <strong>los</strong> miembros,<br />

váse levantando el cadáver, ábrense <strong>de</strong>smesuradamente sus ojos, y á<br />

la interrogación <strong>de</strong> la hechicera contesta prediciendo el <strong>de</strong>sastre <strong>de</strong><br />

Pompeyo, causa <strong>de</strong> dolor en el Elíseo para <strong>los</strong> Decios, Cami<strong>los</strong>, Curios<br />

y Escipiones, ocasión <strong>de</strong> alegría en <strong>los</strong> infiernos para Catilina,<br />

Mario, <strong>los</strong> CetegoS;, Druso y aquel<strong>los</strong> tribunos tan enérgicamente<br />

caracterizados por el poeta.<br />

Legibus inmódicos, ausosque ingenua Gracchos.<br />

Dada la respuesta, el muerto quiere volver al reino <strong>de</strong> las sombras,<br />

y Erictho le quema vivo, con<strong>de</strong>scendiendo á sus <strong>de</strong>seos: (ijam<br />

passa mori» '. De esta especie es lo maravil<strong>los</strong>o en la Farsalia, y no ha<br />

<strong>de</strong> negarse que infun<strong>de</strong> terror verda<strong>de</strong>ro ese tránsito <strong>de</strong> la vida á la<br />

muerte <strong>de</strong>scrito con vivísimo colorido y sombría expresión por el vate<br />

cordobés. ¡Esa era la religión <strong>de</strong>l mundo imperial: augurios y terrores!<br />

El gaditano Columela, que (como dice Leopardi) escribía <strong>de</strong> agricultura<br />

sin ser agricultor, y estaba por en<strong>de</strong> libre <strong>de</strong> las preocupaciones<br />

<strong>de</strong> la gente <strong>de</strong>l campo, exhorta (en el lib. I, cap. VIII <strong>de</strong> su<br />

elegantísima obra De re rustica) al labrador á no dar crédito á arúspices,<br />

brujas (sagas) y <strong>de</strong>más gentes que con vanas supersticiones <strong>los</strong> embaucan<br />

y hacen caer en inútiles gastos y<br />

quizás en' <strong>de</strong>litos -.<br />

1 M. Annei Lucani Pharsalia Lipsiae (Tauchnitz), 1834, págs. 128 y sigs.<br />

2 «Haruspices, sagasque, quae utraque genera, vana superstitione ru<strong>de</strong>s ánimos ad impensas<br />

et <strong>de</strong>inceps ad flagitia compellunt, ne admiserit.» (Ed. <strong>de</strong> 159?, ex H. Commelini Typographia.)

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