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620 HETERODOXOS
de infinitos heréticos de linaje de judíos
y en las montañas y provincias
de Vizcaya, de otros que llaman de la sierra de Amboto que
tenían diabólicos errores En los cuales tratos también se entremeten,
y mucho, unas falsas mujeres fechiceras que llamamos bnijas
y xorguinas (sorquiñas se llaman todavía en Vizcaya), las cuales fazen
fechizos y maldades, tienen sus pláticas y tratos con los demonios
En los processos que se ficieron contra aquellos de la sierra
de Amboto, se
dice y confiesa por muchas personas haber visto al
diablo y fabládole, veces en figura de cabrón y otras veces en figura
de un mulo grande et fermoso y dicen éstas que se reconciliaron
y confesaron su error, que si algunas veces aparescia el diablo en figura
de hombre, siempre traía alguna señal que demostraba su maldad,
como un cuerno en la cabeza ó en la fruente, ó algunos dientes
de fuera que salían fuera de la boca, ó cosa semejante.»
Fué descubierta esta herejía en el año de 1500, según unos apuntamientos
manuscritos de Fr. Francisco de Vargas, que poseía
Floránes.
Adelante veremos cómo cunde esta lepra social de la brujería en
todo el siglo XVI.
Desde luego, y para acrecentóla, había caído sobre Europa en el
siglo XV una raza indostánica, reducida en Oriente á la condición de
Paria, y arrojada hacía Occidente por la invasión de las hordas de
Timur-beck. Según los países de donde llegaba, ó se les suponía oriundos,
recibieron distintos nombres: aquí el de gitanos. Esta gente extraña,
sin Dios, sin patria ni hogar ni tradiciones, mirada siempre con
recelo por el pueblo y los legisladores, encontró en lo maravilloso un
modo de subsistir enlazado con otras malas artes. No quedó vinculada
en ellos la adivinación, pero aumentaron y reformaron sus prácticas
con otras usadas en el extremo Oriente.
El hecho de los herejes de Amboto (que en manera alguna ha de
atribuirse á influencia gitanesca) no aparece aislado. Las Crónicas
de Nuestra Señora de Aranzázii narran la tradición siguiente: «En
tiempos antiguos (?) llegó un sugeto del reino de Francia, de la población
de Guíana, á las partes de Cantabria \ acreditándose de muy
entendido y sabio, siendo á la verdad grandísimo hechicero y brujo,
en cuya persona pretendía el demonio ser adorado de las gentes más
rústicas y sencillas Este diabólico hombre se llamaba Hendo, y
por este nombre una parte de la raya de Francia entre España se
I Debe decir de Vizcaya. El error geográfico de confundir la Cantabria (hoy Montaña de
Santander) con las provincias éuskaras, es común en los escritores vascongados desde el siglo
XVI acá.