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— , - 782 HETERODOXOS CAPÍTULO IV I. Noticias del hereje tomas scoto ' Fól. 14.—«Alius error et haeresis invaluit in aliqua parte Portugaliae, cujus erroris discipuli dicunt quod bona quae defuncti dimittunt distribuenda post mortem suam, non prosunt eis » Fól. 33 vuelto;— «Sunt alii pseudo christianí in praecedentibus haereticis mixti, qui observant auguria, stornutta, somnia, menses et dies, annos et horas, et utruntur experimentis et sortilegüs et arte nigromántica et arte mágica, et hi filii diaboli sunt et sanctae fidei corruptores, et hi diversis nominibus nuncupantur, nam quidam eorum miratores áic\xnl\xr qui arte demonii verbis pangunt, et comendatorcs: sic dicunt Hispaniae. »Haec sunt haereses et errores de quibus Thomas Scotus apostata fratrum rninorum et praedicatorum est publice diffamatus, in quibusdam partibus Hispaniae et'alibi et de quibusdam* confessus in jure et de quibusdam convictf i, qui Ulixbone in carcere detinctur. Dixit quod millia annorum quo v-vebant antiqui tempore de quo fit mentio in multis locis in Genesi, non c-at verura..... , ' »As3eruit etiam dictus Scotus et confessus fuit in judicio quod prophetia i.la Isai. VIL Ecce virgo concipiet, non intelligebatur de Beata Maria, quod et judaei dicunt.... '\ Dixit Thomas haereticus quod illud ecce virgo.... dixit Isaifis de quadam sua ancilla vel concubina. »Disseminavit etiam iste impius Thomas haereticus in Hispania quod tres deceptores fuerint in mundo, scil. Moisés qui decepit Judaeos, et Chrisíus qui decepit christianos, et Maomethus qui decipit Saracenos. »]tem iste impius Thomas dogmatizavit Ulixbone, loquens de Antichristo quod oportebat quod in quolibet tempore veniret unus homo qui mundum deciperet. »Iterri dixit Thomas seductor publice in scholis decretalium Ulixbone, quod Jllud Isaiaé Deus foriis, pater futuri saeculi, quod illud Deus fortis erat proprium nomen et quod non erat dictum propter dominum nostrum Jesum Ghristum. »Rursus asserûit^Thomas animas post mortem in nihilum redigi Resuicrectionem negabat. >Item coram me ét multis alus asseruit dictus Scotus Ulixbone quod C.lyristus erat Dei filius adoptalivus, non proprius vel naturalis. *>^"'* »Item dixit iste inmundus Thomas haereticus quod Sta. Mariá"^ füít vírô usque quo fuit corrupta, et sic negat virginis Mariae virginitatem. I Extractos de ÁTvaro Pelagio, Collyrium contra haereses. Biblioteca de San Marcos de Venecia, códice, latino III. VI. , 2 Los que' sé dan á artes divinatorias. í*.'' Explicaba la palabra virgo en el sentido dz puella ó adolescentula.
ESPAÑOLES 783 »Item dixit coram me et multis scholaribus in scholis decretalium, quod fides melius probatur per philosophiam quam per decretum et decretales et testamentum vetus et novum, quod est haereticum dictum Et etiam dixit dictus haereticus qui in sua philosophia inani gloriatur, quod mundus melius regeretur per philosophiam quam per decreta et decretales. »Item dictus Thomas dixit quod Sanctus Augustinus et Sanctus Bernardus fuerunt traditores quod nihil valebant quidquid fecerunt vel scripserunt. Et quód Beatus Antonius de ordine fratrum minorum, qui fuit canonizatus ab Ecclesia, tenuit concubinas, propter quod mandaverat eum prior incarcerari. Et ita blasphemavit contra Sanctos Doctores Et etiam dixit Thomas inmundus quod Beatus Bernapdus tenuerat concubinas, et quod fratres sui poterant eas tenere. »Item tenuit in scholis dictus Thomas haereticus, me presente, quod virtus patr-is descendit ad filium. »Item tenuit in scholis dictus Thomas coram me disputante contra eum-de suis haeresibus; quod Christus non dederat Beato Petro et successoribus suis et episcopis potestatem quam habebat in térra In qua haeresi faventes habuit in scholis aliquos pseudo religiosos de ordinibus mendicantium »Item dixit dictus Thomas haereticus quod ante Adam fufirunt homines el per illos homines fuit factus Adam, et sic infert quod semper íuit mundus ) et in eo homines semper fuerunt.,..''. > «ítem dixit publice Ulixbone in ecclesia Sanctorum quod potestas quan; Christus dederat Beato Petro et apostolis; non dederat successoribus eorum Etiam de sacramentis male sentit. »Item dixit Thomas haereticus quod mundus non debebat habere finem.. Et sic negat futurum judicium et resurrectionem et vitam venturi saeculi ))Item blasphemavit iste Thomas haereticus dicens quodmelior erat Aristóteles quam Christus, qui fuit homo malus et suspensusper suis peccatis et qui parabat se cum mulierculis loquentibus. subtilior et altiora »Item dixit dictus Thomas haereticus quod Aristóteles fuerat sapientior, locutus quam Moyses. »Cum infirmaretur iste Scotus haereticus et diceretur sibi quod confiteretur et communicaretur: respondit quod oportebat timere de his quae dicebant de corpore Christi, ?t de absolutione per claves. Quídam et intelligunt quod ipse non credebat sed timore fingebat se crederé, nec mirum ítem blasphemavit de corpore Christi. » Blasphemavit etiam iste Thomas haereticus contra Christum dicens, qupd non virtute divina sed per artem magicam et virtutem natürae miracula faciebat. Sed iste sicut in multis alus suis haeresibus supradictis cum judaeis judaizat, nam cum eis nocte et die conversat Cum iste Scotus sit magus et nigromanticus, et falsas transmutationes confixit »Negat etiam iste Thomas haeresiarca esse angelos et demones, cum ju- Quomo- daeis qui ponunt non esse angelos, nec malos corruisse angelos do etiam iste negat. demones esse, cum s.ua meretrix Gaibina cuín aliquiis familiaribus suis testimonium perhibent contra eum, quod qualibet nocte I Se deduce que Scoto era aristotélico, probablemente averroista, y admitía la eterhid i' del mundo.
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