Foro interdisciplinario. Orígenes de la violencia en México - CONAVIM

Violencia, modernidad y cultura: las expresiones contemporáneas de la devastación social 107
se expresan en la modelación yoica. No hay salida para esa escisión angustiante,
esa amenaza incesante de disolución de sí, que el despliegue escénico
del sí mismo como efigie, el despliegue de la personalidad como mascarada,
en situaciones e identidades estereotípicas, para consolidar y preservar rutinas
y racionalidades eficientes.
Pero la escisión se profundiza con las formas de vida contemporáneas.
La angustia que acompaña la exacerbación de la experiencia de finitud, sin
consuelo, no sólo no se atenúa, se expresa en todos los ámbitos de lo social.
El riesgo emerge de todas las fracturas de lo social que se multiplican. La
percepción del riesgo se agudiza: amenaza el cuerpo, los vínculos, el trabajo,
la memoria, el porvenir, la subsistencia misma. Los riesgos se incrementan
con la exigencia de control afectivo, desbordado por los juegos pasionales,
por la degradación del deseo, de las imaginaciones discordantes que emergen
de la fragilidad pulsional. Pero la percepción del riesgo acompaña la diversidad
creciente de regímenes institucionales yuxtapuestos, simultáneos, discordantes,
heterogéneos; un panorama derivado de la exigencia de eficiencia
local en cada campo institucional.
De esta proliferación de normas, criterios de eficiencia, teleologías
institucionales, valores, cambiantes y en permanente concurrencia y confrontación,
se derivan formas de vida en metamorfosis implacable y permanente,
doblegadas a las racionalidades locales de eficiencias específicas que multiplican
las situaciones de fracaso, de desvalimiento ante la disolución de las
redes de solidaridad. La proliferación de andamiajes normativos multiplican
también los marcos éticos y morales. Los riesgos surgen de cada tensión, de
cada discordia, de cada fatiga de estas múltiples racionalidades. Así, la modernidad
ahonda la experiencia del riesgo, la vuelve omnipresente, evanescente
y, sin embargo, opresiva; acentúa la fragilidad de las reglas de solidaridad y la
erosión de las redes de intercambio recíproco; anula toda posibilidad de integridad
en totalidades perceptivas. Cada rostro es un enigma, cada situación
alienta una multiplicidad de riesgos, cada nombre propio esconde historias
insondables, cada acto compromete la vigencia de las racionalidades heterogéneas.
Se diversifica y se disemina la amenaza. Con la multiplicación de los
riesgos, crecen las expresiones soterradas y exuberantes del miedo.