Foro interdisciplinario. Orígenes de la violencia en México - CONAVIM

Relatoría 67
y que se juzgan como injustas; este componente es importante, ya que cuando
surge por la percepción de una pérdida o lesión y no puede ser atribuida a un
agente intencional, conduce ya no a la rabia, sino a la tristeza. El segundo tipo
de rabia se da como una respuesta a la frustración en conseguir un objeto.
La aproximación con unidades conductuales posibilita catalogar una
lista de comportamientos de ataque y defensa, variables y en múltiples contextos
que se identifican por su morfología o forma de ejecución. Con esta
base, encontraron que para comprender el fenómeno de la agresión era indispensable
registrar no sólo la ejecución de acciones definidas por un actor
(el agresor) sino también las respuestas del receptor y las circunstancias
de la interacción que lo desencadena, noción aplicada ya en el análisis de la
agresión humana.
Se mencionó que existen ocho tipos de agresión de acuerdo con los
estímulos causales y circunstancias en que suceden, que resultan relevantes
para el análisis de esta conducta y de sus implicaciones bioéticas: la predatoria
asociada la caza, por lo general entre especies distintas; la producida por el
miedo como defensa ante un confinamiento, como acontece a la respuesta
de la presa cuando el ataque del depredador es insalvable; la dominancia que
ejerce un animal de rango superior hacia otro de rango inferior en grupos
de la misma especie; la agresión desatada por estímulos irritantes en animales
estresados; la territorial, durante invasiones al espacio vital; la de las hembras,
y a veces de los machos, hacia un intruso en cercanía de las crías; aquélla
dirigida al objeto de una frustración; la que surge en referencia a la competencia
sexual. Lo anterior es indispensable para distinguir la función de los
comportamientos agresivos, que tiene componentes tanto sociales como psicológicos
y biológicos.
Se recordó que la Declaración de Sevilla, en 1986, criticó con fuerza y
argumentos sólidos, provenientes de las ciencias, cualquier forma de determinismo
genético de la agresión o de la violencia; afirmaron que las ciencias de la
conducta, la convicción y el cerebro plantean un panorama en el que el determinismo
biológico es mucho menos prevaleciente y no sólo permite, sino que
obliga a considerar los elementos sociales como necesariamente relevantes
en su proceso y expresión.