Foro interdisciplinario. Orígenes de la violencia en México - CONAVIM

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Mesa ii. Desde el enfoque cultural
consuelo, alientan la extinción del espacio público como lugar de invención de
lo social, de creación, expectativa y aprehensión de la emergencia de lo social.
El desbordamiento de la violencia en México está asociado al desmantelamiento
de las formas corporativas de integración del control social,
inherentes al régimen gubernamental de los últimos 70 años; a ello se ha
sumado la deconstrucción de las estrategias de gobernabilidad, sin que existieran
otras estrategias que contrarresten su apocamiento.
Se ha desplegado en la vida social del país el aspecto más lamentable
de la razón cínica y ha comprometido la esfera jurídica. La razón cínica como
recurso de la impartición de justicia acrecienta la inhibición de la acción
social. La extensión y despliegue de la moral cínica al ámbito económico
está significando una funesta polarización de la riqueza y la devastación de
los recursos sociales.
La violencia cínica asumida como mecanismo de gobierno está en
correspondencia con la conformación de grupos que, para acrecentar su
propio control y poder, acuden a las formas extremas del cinismo: delito,
complicidad y corrupción. Se reproducen transversalmente en la estratificación
social: abarcan, los grupos delictivos, el narcotráfico y la delincuencia
organizada; envuelven a las élites políticas, empresariales, castrenses
y religiosas, y corrompen hasta las últimas formas prevalecientes de identidad
con mecanismos de extinción de las redes sociales, como la emigración, que
recrudecen la pérdida de redes de solidaridad. El escenario de esta debacle son
las ciudades: en ellas se acrecienta el miedo y la amenaza, se ejerce el control,
se engrandece la violencia.
El protagonismo del pragmatismo político —consecuencia de la implantación
generalizada de la moral cínica— contamina al régimen social y se erige
en régimen ético, lo que, en condiciones de segmentación social e individualización
exacerbada, cancela la ética de la responsabilidad e implanta la desolación
generalizada, experimentada como una violencia pasiva, capaz de convertirse
en una violencia patente, corrompiendo todas las formas del vínculo social.
La violencia de género que asuela el país expresa la violencia patente
del Estado. La impunidad que envuelve a la escalada de asesinatos de mujeres
en el país no atañe a la condición de género, sino a la identidad sexual. Se
les asesina como miembros de la población biológicamente femenina. La vio-