Foro interdisciplinario. Orígenes de la violencia en México - CONAVIM

Análisis de las propuestas 127
lencia patente se ejerce a partir de la condición de género y atañe a todas
las formas asumidas y expresas de sexualidad biológica y psíquica que no se
restringen a la polaridad hombre / mujer.
Otra arista del enfoque cultural, parte del concepto de cultura definido
por el modo como el ser humano se encarga del mundo que le tocó vivir
y de la relación con sus habitantes, de manera especial con los semejantes
humanos. El encargarse significa un complejo de factores y relaciones que
se perciben como un acertijo desafiante y que son realizados en el proceso
de conocimiento como un ejercicio de ensayo y error. En este proceso se
cuenta con dos grandes fuentes proveedoras de recursos que se constituyen
en prácticas, pautas y artefactos culturales. Una de las fuentes es la naturaleza,
que aporta señales que se integran al conocimiento por la práctica y se
instituyen en modos de enfrentar los desafíos del mundo.
La segunda fuente es lo íntimo, el mundo interior, conformado por
un complejo de emociones, sensaciones, nociones y sentimientos que desencadenan
el proceso de intelección y comprensión que desemboca en
la autorreferencia y comporta el recurso del autoconocimiento. La praxis
cotidiana provee las oportunidades de mejorar los recursos que ambas
fuentes aportan y se constituyen en generador de la cultura, entendida como
la acumulación de instrucciones, instrumentos, destrezas y habilidades para
enfrentar los desafíos de hacerse cargo del mundo, compartido con otros, en
un proceso dinámico que se actualiza frente a la necesidad de nuevos recursos.
La violencia —definida como cualquier relación, proceso o condición
por el cual un individuo, un grupo o una institución violan la integridad física,
social o psicológica de otra persona o de otro grupo— puede ser considerada
como un recurso o como pauta cultural del proceso civilizatorio. El énfasis en
una u otra de estas consideraciones conduce a interpretaciones y consecuencias
diferentes, sobre los orígenes de la violencia.
A diferencia de lo que sucede con los fenómenos naturales, en los cuales
es relativamente fácil distinguir entre fuerza y violencia —una fuerza desmedida
que provoca daños—, cuando se trata del mundo interior de los seres
humanos, la diferencia no es tan tangible; es sabido que la desmesura de la
fuerza que proviene de lo íntimo es causada por algún hecho externo que altera
el interior emocional o sentimental, y puede generar impotencia y agresión.