Foro interdisciplinario. Orígenes de la violencia en México - CONAVIM

Violencia y control social
del territorio: políticas
de seguridad pública
en la ciudad de México
Alfonso Valenzuela Aguilera
De acuerdo con el análisis que Hannah Arendt (1993) hace del totalitarismo,
éste se basa en la disgregación social para existir. Mientras menos
vínculos existan entre los ciudadanos, mayores márgenes de maniobra tienen
los gobiernos represivos para justificar los procederes autocráticos que —por
ausencia— se les confieren así.
La soledad, como condición esencial para la eliminación de la individualidad
que Arendt analiza, no se encuentra sólo en la estructura del
nacionalsocialismo; la irrelevancia del individuo con respecto al sistema es
hasta cierto punto buscada por sistemas políticos de la más variada índole.
Por ejemplo, la falta de credibilidad en el sistema político electoral ha hecho
que en distintos países, incluyendo a México, se genere una creciente apatía
y abstinencia electoral que beneficia de manera particular a los sistemas
autoritarios. Y no sólo eso, el abstraerse de las redes sociales, de los vínculos
familiares o de la participación cívica, ciudadana o política también genera
espacios que son rápidamente ocupados por la delincuencia. La debilidad
del tejido social en las ciudades no permite mantener territorios ciudadanos