Foro interdisciplinario. Orígenes de la violencia en México - CONAVIM

112
Raymundo Mier Garza
contemporánea apela así a dos formas privilegiadas para restablecer solidaridades
vicarias: complicidad y corrupción, una en consonancia con la otra.
Se trata de una gobernabilidad trastocada, convertida en foco privilegiado
para la violencia ilegítima e impune, instrumentada y gestionada por el aparato
de Estado.
A la violencia cínica asumida como figura privilegiada de gobierno responde
la conformación de solidaridades abyectas, la génesis de grupos capaces
de ejercer, para acrecentar su propio control y poder, las formas extremas del
cinismo: delito, complicidad y corrupción. Se reproducen transversalmente en
la estratificación social: abarcan, por supuesto, los grupos delictivos el narcotráfico
y la delincuencia organizada. Pero involucran también a las élites
empresariales, los grupos políticos, las agrupaciones religiosas. El ejercicio de
la violencia patente se pulveriza en polos que detentan su ejercicio en todas
sus facetas: grupos conformados desde modos radicales de la exclusión, que
privilegian como forma de intervención social y política el secreto, el cinismo
y el confinamiento.
Este régimen de gobierno en México, en el contexto político y económico
de la fase de control financiero, da cabida privilegiada a formas de
vida amparadas y alentadas por las condiciones de la modernidad, pero
transfiguradas por los reclamos de la razón cínica; minan y degradan todas
las formas de solidaridad, incluso en aquellos reductos que se habían preservado
relativamente al margen de ellas, como las comunidades de identidad étnica.
Una forma inédita de etnocidio que se expresa en los ritmos y los desplazamientos
demográficos, aberrantes, de la emigración que, a su vez, ahonda la
desolación, la disgregación y la pérdida de las redes de solidaridad.
Se implantan así formas subsidiarias de gobernabilidad instrumentadas
por un Estado canalla: 3 a la razón cínica se añade, con el fracaso del control
jurídico y de medios, la exaltación del control policial y militar. Se promueve
la guerra interna, molecular, abismal, capaz de infiltrarse en todos los ámbitos
de las formas de vida.
3. La expresión es de Jacques Derrida (2003), aunque aquí está usada en un sentido
algo distinto.