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Foro interdisciplinario. Orígenes de la violencia en México - CONAVIM

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P<strong>en</strong>sar <strong>la</strong> <strong>viol<strong>en</strong>cia</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong>s ci<strong>en</strong>cias sociales 203<br />

Defini<strong>en</strong>do a <strong>la</strong> <strong>viol<strong>en</strong>cia</strong><br />

La pa<strong>la</strong>bra alemana Gewalt abarca un campo semántico más amplio que el<br />

término <strong>viol<strong>en</strong>cia</strong>, pues expresa a <strong>la</strong> vez po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Estado y <strong>viol<strong>en</strong>cia</strong> individual.<br />

Traducida al inglés, sería viol<strong>en</strong>ce and power y al francés, viol<strong>en</strong>ce et pouvoir.<br />

Por su parte, <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra compuesta Galtung / strukturelle Gewalt significa<br />

<strong>viol<strong>en</strong>cia</strong> estructural y personal.<br />

No obstante que <strong>la</strong> psicología se ha empeñado <strong>en</strong> interpretar <strong>la</strong> <strong>viol<strong>en</strong>cia</strong><br />

como <strong>la</strong> expresión <strong>de</strong> una agresión, según Konrad Lor<strong>en</strong>z es el resultado personal<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> manifestación <strong>de</strong> una frustración. Por su parte, John Dol<strong>la</strong>rd ha<br />

insistido que es el resultado <strong>de</strong> una socialización. Cualquiera que sea el punto<br />

<strong>de</strong> vista con el que se pret<strong>en</strong>da interpretar a <strong>la</strong> <strong>viol<strong>en</strong>cia</strong>, se <strong>de</strong>be admitir que<br />

no se pue<strong>de</strong> dar una so<strong>la</strong> razón, <strong>de</strong>bido a que exist<strong>en</strong> teorías que ti<strong>en</strong><strong>de</strong>n a<br />

<strong>de</strong>mostrar <strong>la</strong> inter<strong>de</strong>p<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s normas que permit<strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>viol<strong>en</strong>cia</strong> física<br />

y <strong>de</strong> <strong>la</strong>s que impon<strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>viol<strong>en</strong>cia</strong> social (Lossef–Tillmanns, 1997).<br />

En este s<strong>en</strong>tido, al examinar el término <strong>de</strong> <strong>viol<strong>en</strong>cia</strong> se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>stacar su<br />

cont<strong>en</strong>ido polisémico, <strong>de</strong>l cual se <strong>de</strong>spr<strong>en</strong><strong>de</strong> <strong>la</strong> exist<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> diversos discursos<br />

que <strong>en</strong> <strong>la</strong> práctica se han construido <strong>en</strong> torno <strong>de</strong> sus múltiples dim<strong>en</strong>siones,<br />

lo que ha dado lugar a una variedad <strong>de</strong> tipologías. Si a ello agregamos que<br />

el s<strong>en</strong>tido <strong>de</strong> <strong>viol<strong>en</strong>cia</strong> se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra atravesado por una gran variedad <strong>de</strong><br />

campos disciplinarios, <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>remos <strong>la</strong> exist<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> tantas interpretaciones<br />

y <strong>la</strong> razón por <strong>la</strong> cual sus discursos ti<strong>en</strong><strong>de</strong>n a ser fragm<strong>en</strong>tados y apolíticos<br />

(Del Olmo, 2000).<br />

El conjunto <strong>de</strong> estas características ha impedido, por un <strong>la</strong>do, el <strong>de</strong>sarrollo<br />

<strong>de</strong> una teoría g<strong>en</strong>eral <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>viol<strong>en</strong>cia</strong>; por el otro, compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r que <strong>la</strong><br />

noción <strong>de</strong> <strong>viol<strong>en</strong>cia</strong> se convierte, así, <strong>en</strong> un concepto propiam<strong>en</strong>te político,<br />

lo cual empeora <strong>la</strong> dificultad para int<strong>en</strong>tar <strong>de</strong>finir<strong>la</strong> con precisión, <strong>en</strong> <strong>la</strong> medida<br />

<strong>en</strong> que es producto <strong>de</strong> una compleja combinación <strong>de</strong> dim<strong>en</strong>siones que incluy<strong>en</strong><br />

los cont<strong>en</strong>idos que <strong>la</strong> g<strong>en</strong>eran.<br />

En consecu<strong>en</strong>cia, es una noción empleada <strong>de</strong> manera indistinta para<br />

<strong>en</strong>unciar un conjunto <strong>de</strong> hechos y situaciones completam<strong>en</strong>te heterogéneas,<br />

que parecieran no t<strong>en</strong>er ninguna conexión <strong>en</strong>tre sí. Por ejemplo, lo mismo<br />

implicaría un intercambio agresivo <strong>de</strong> pa<strong>la</strong>bras que un escrupuloso homicidio

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