Montse Quesada

Las investigaciones internacionales citadas se han ocupado, por tanto,
de estudiar el ejercicio del Periodismo de datos en distintos países, sus
fundamentos epistemológicos y su parte formativa. Desde el punto
de vista de la ética periodística no existen estudios notables referidos
al Periodismo de datos, a excepción del capítulo “Data Journalism”,
de Paul Bradshaw, incluido en la obra Ethics for Digital Journalists.
Emerging Best Practices (Zion y Craig: 2015). En él, Bradshaw brinda
consejos profesionales a los periodistas de datos para lograr un mejor
desarrollo y ejercicio de su labor desde el punto de vista ético. Estas
recomendaciones se refieren, entre otros temas, a la protección de las
fuentes, la recogida de los datos, la importancia de la privacidad y el
contexto o el escepticismo con el que se deben tratar las encuestas y
las predicciones. Para ilustrar sus consejos, comparte ejemplos de
buenas y malas prácticas de medios anglosajones.
1.2. Principios éticos básicos en el Periodismo de datos
El Periodismo de datos requiere, por sus propias características ya
citadas, un cambio de planteamiento ético. El mero hecho de que
pueda haber millones de sujetos que sean investigados y de que no
hayan facilitado un consentimiento informado –al menos, no en el
sentido tradicional del mismo– supone que los posibles daños o
riesgos del uso de sus datos no sean fácilmente evaluables y que la
noción de individuo pierda importancia a favor de la de “grupo” o
“comunidad” (Fairfield y Shtein: 2014).
Además, el simple hecho de que los datos sean accesibles no significa
que su uso sea siempre ético, a menos que los investigadores los
manejen de manera responsable (Boyd y Crawford: 2012). Del
mismo modo, como recuerda Mark Hansen, director del Columbia
University´s Brown Center for Media Innovation, los datos “no son
neutrales, como tampoco lo son los algoritmos de los que
dependemos para interpretarlos. Las historias que cuentan suelen ser
incompletas, inciertas y abiertas” (recogido por Bell: 2012, 3).
Por ello, el planteamiento ético basado en los derechos y las
responsabilidades, mucho más adecuado para ese enfoque individual,
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