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chronique des arts et de la curiosité, année 1877 - World eBook ...

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ACADÉMIE DES INSCRIPTIONS<br />

Séance du 6 avril<br />

Doclone <strong>et</strong> ses ruines. — L'évéuemeut archéologique<br />

actuel, plus important que les fouilles<br />

<strong>de</strong> Mycènes, que celles <strong>de</strong> l'Acropole d'Athènes <strong>et</strong><br />

même que celles <strong>de</strong> Préneste fPalestrina), c'est <strong>la</strong><br />

découverte <strong>de</strong> l'emp<strong>la</strong>ceuient d'un <strong><strong>de</strong>s</strong> plus anciens<br />

sanctuaires <strong>de</strong> <strong>la</strong> Grèce, Dodone, consacré à Ju-<br />

piter Naios (dieu <strong><strong>de</strong>s</strong> sources), à Dioné <strong>et</strong> à leur<br />

tille Aphrodite, <strong>et</strong> Texploratiou réellement scien-<br />

tifique <strong>de</strong>'! ruines <strong>de</strong> ce lieu sacré. Découverte <strong>et</strong><br />

exploration sont dues à M. Carapano€, <strong>de</strong> Janina.<br />

Les archéologues ne savaient où p<strong>la</strong>cer Dodone.<br />

L'opinion <strong>la</strong> plus commune était en faveur <strong>de</strong> Kos-<br />

tniza. Il y a quelques <strong>année</strong>s, un membre <strong>de</strong> l'École<br />

d'Athènes, M. Gautier <strong>de</strong> C<strong>la</strong>ubry, ayant émis<br />

une nouveauté là-<strong><strong>de</strong>s</strong>sus, le respectable M. Guigniaut,<br />

dans son rapport, le rappe<strong>la</strong> à l'ordre<br />

<strong>et</strong> lui démontra le danger <strong>de</strong> vouloir mieux faire<br />

que ses <strong>de</strong>vanciers.<br />

M. Gautier <strong>de</strong> C<strong>la</strong>ubry avait pourtant entrevu<br />

<strong>la</strong> vérité ; mais (admirez <strong>la</strong> discipline), il finit par<br />

se persua<strong>de</strong>r <strong>de</strong> sou inconvenance ou <strong>de</strong> son er-<br />

reur, <strong>et</strong>, soit déférence, soit incertitu<strong>de</strong>, revint à<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> idées plus moyennes. La difficulté, j'imagine,<br />

tenait surtout à ceci : malgré qu'on en eût, on<br />

était porté à cherclier Dodone, à cause <strong>de</strong> sou<br />

importance religieuse, dans un centre politique<br />

considérable, dans quelque capitale. Or, M. Carapanos<br />

l'a découverte sur une éminence mo<strong><strong>de</strong>s</strong>te<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> p<strong>et</strong>ite vallée <strong>de</strong> Tsharacovista. A part l'en-<br />

ceinte sacrée, comprenant environ une superficie<br />

<strong>de</strong> 5.000 mètres carrés <strong>et</strong> divisée en <strong>de</strong>ux<br />

régions, celle du temple <strong>et</strong> celle du péribole<br />

ou Téménos, Dodone avait une acropole (ville<br />

haute) <strong>de</strong> 4..')00 mètres carrés, un théâtre grandiose,<br />

dont les restes subsistent, <strong>et</strong>, sans doute,<br />

un sta<strong>de</strong> <strong>et</strong> un hippodrome, dont tout vestige a<br />

disparu.<br />

Analogue sous ce rapport à plusieurs sanctuaires<br />

mo<strong>de</strong>rnes, qui sont l'obj<strong>et</strong> <strong>de</strong> pèlerinages<br />

nombreux <strong>et</strong> le théâtre d'un grand concours <strong>de</strong><br />

fidèles, sans être autre chose que <strong>de</strong> minces<br />

bourga<strong><strong>de</strong>s</strong> ou <strong>de</strong> p<strong>et</strong>ites villes, Dqdone était située<br />

au lieu dit Palœo-Kastro <strong>de</strong> Dramicius, sur une<br />

éminence <strong>de</strong> 15 à 20 mètres au-<strong><strong>de</strong>s</strong>sus <strong>de</strong> <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ine,<br />

dans <strong>la</strong> vallée <strong>de</strong> Tsharacovista, à 18 kilomètres<br />

au sud-ouest <strong>de</strong> Janina. Tout en haut, l'acropole<br />

<strong>et</strong> <strong>la</strong> bourga<strong>de</strong>; au-<strong><strong>de</strong>s</strong>sous, le sanctuaire <strong>de</strong> Ju-<br />

])iter Naios <strong>et</strong> <strong>de</strong> Dioné, composé <strong>de</strong> trois constructions<br />

affectant <strong>la</strong> forme <strong>de</strong> carrés longs ; plus<br />

bas, le Péribole ou Téménos, long <strong>de</strong> 120 mètres,<br />

<strong>la</strong>rge <strong>de</strong> 50 mètres, contenant un temple d'Aphrodite<br />

<strong>et</strong> une multitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> monuments votifs<br />

(p<strong>la</strong>ques, bas -reliefs, inscriptions, statu<strong>et</strong>tes <strong>de</strong><br />

bronze, <strong>de</strong> cuivre ou <strong>de</strong> fer), érigés sur <strong><strong>de</strong>s</strong> pié<strong><strong>de</strong>s</strong>taux<br />

ou a[)pendus dans <strong><strong>de</strong>s</strong> niches, témoignage<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> piété <strong><strong>de</strong>s</strong> peuples.<br />

Les matières sont vulgaires ; l'or, l'argent, l'ivoire<br />

font presque défaut; mais quel trésor incomparable<br />

pour l'histoire <strong>et</strong> pour l'archéologie !<br />

C'est <strong>la</strong> trouvaille <strong>de</strong> beaucoup <strong>la</strong> plus importante<br />

qui ait été faite en ces <strong>de</strong>rniers temps ; c'est un<br />

véritable musée qui ne compt(.' pus moins <strong>de</strong><br />

ET DE LA CURIOSITÉ m<br />

1.800 pièces, parmi lesquelles environ 650 monnaies<br />

épirotes, grecques, macédoniennes, romaines,<br />

celles-ci s'arrètant à Constantin <strong>et</strong> indiquant<br />

<strong>la</strong> date vraisemb<strong>la</strong>ble <strong>de</strong> <strong>la</strong> disparition <strong>de</strong> l'oracle.<br />

Dans les inscriptions nous avons tantôt <strong>de</strong><br />

simples ex-voto, tantôt <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>de</strong>man<strong><strong>de</strong>s</strong> à l'oracle <strong>et</strong><br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> réponses, tantôt <strong><strong>de</strong>s</strong> décr<strong>et</strong>s <strong>de</strong> para.xénic ou<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> actes d'atîranchissement. Parmi les obj<strong>et</strong>s<br />

d'art, signalons une série d'ustensiles affectés<br />

au culte (bases d'encensoirs, boîtes, couteaux,<br />

styles, strigel<strong>la</strong>, <strong>et</strong>c.), <strong><strong>de</strong>s</strong> bijoux (anneaux, bracel<strong>et</strong>s,<br />

colliers, fibules), <strong><strong>de</strong>s</strong> statu<strong>et</strong>tes <strong>de</strong> dieux,<br />

d'hommes, <strong>de</strong> fenunes, d'animaux, <strong><strong>de</strong>s</strong> bas-<br />

reliefs, <strong>et</strong>c.<br />

M. Carapanos, qui a fait les frais <strong><strong>de</strong>s</strong> fouilles <strong>et</strong><br />

les a dirigées personnellement avec une remarquable<br />

habil<strong>et</strong>é, prépare sur Dqdone un ouvrage<br />

développé. Nous espérons que les indications ti-<br />

rées <strong>de</strong> l'étu<strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> ruines encore subsistantes <strong>et</strong><br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> monuments figurés aussi bien que <strong><strong>de</strong>s</strong> textes<br />

épigraphiques le m<strong>et</strong>tront à même d'éc<strong>la</strong>ircir les<br />

obscurités qui p<strong>la</strong>nent sur l'histoire, les rites, les<br />

procédés <strong>de</strong> divination du plus ancien sanctuaire<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Grèce.<br />

BIBLIOGRAPHIE<br />

[Le Temps.]<br />

Doijohert en Brenne, chronifjue

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