chronique des arts et de la curiosité, année 1877 - World eBook ...

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d'appareil et de solennité... Cette peinture, d'ailleurs, tout en ayant un certain air de parenté avec quelques-unes des œuvres les plus célèbres des dernières années de Raphaël, notamment avec certaines parties du portrait de Léon X, ne parait pas être entièrement de la main du maître. Si, dans la tête encore, on reconnaît le pinceau du Sanzio, on ne le retrouve plus dans le reste de la figure. Un élève a pris part certainement à l'exécution de ce tableau. Tels sont les deux portraits que Rajdiaël a laissés de la Fornarina. IV Quelle fut la femme qui prit, avec tant de persistance et d'autorité, possession de Raphaël?... Du temps de Yasari, c'est-à-dire une trentaine d'années après la mort de Raphaël, alors que peut-être cette femme vivait encore, on ne savait plus rien d'elle, rien de ce qu'elle avait été, rien de ce qu'elle était devenue ; on avait oublié jusqu'à son nom. On se rappelait seulement que Raphaël avait aimé une jeune fille, qu'il avait habité avec elle et qu'il lui était resté dévoué jusqu'à la mort. Pendant deux cents ans, on se contenta de cette simple indication. L'imagination, cependant, ne pouvait rester éternellement étrangère à un pareil sujet, et, vers le milieu du dixhuitième siècle, on se crut tout à coup beaucoup mieux renseigné que ne l'avaient été les contemporains de Raphaël. Voici, dès lors, ce qu'on raconta. Dans le Trastévère, sur la rive droite du Tibre, vers 1509 ou 1510, il y avait un boulanger [fornaro), père d'une fille admirablement belle [fornarina). Un jardin tenait à la maison du fornaro, et le mur peu élevé qui entourait ce jardin, permettait aux curieux de voir, du dehors, ce qui se passait à l'intérieur. C'est ainsi que Raphaël put un jour contempler la jeune fille, au moment où elle baignait ses beaux pieds nus dans l'eau pure d'une fontaine. L'ayant vue une fois, il la voulut voir encore, et, à mesure qu'il la revit davantage, davantage il l'aima : si bien qu'au bout d'un certain temps il en fit sa maîtresse, et qu'il lui devint impossible, depuis lors, de vivre séparé d'elle... Pour donner plus d'autorité à ce récit, ou désigna la maison du fornnro, et cette maison, on la montre encore aujourd'hui, via Santa-Dorotea, n» 20, près de la basilique de Sainte-Cécile. On découvrit même tout à point un petit tableau de Sebastiano del Piombo, reppéseutant Raphaël assis près de la fontaine, en compagnie de la Fornarina. Le fait, ainsi raconté par un témoin oculaire, ne semblait-il pas indéniable ? Par malheur la preuve était apocryphe ; la prétendue peinture de Sebastiano del Piombo était l'œuvre d'un peintre obscur du dix-huitième siècle, qui avait même emprunté la draperie et les pieds de sa Fornarina à la ligure de la Poésie, peinte par Raphaël dans la Chambre de la Seyiiatura. Les liisloriens les plus graves et les plus accrédités n'en reproduisirent pas moins , depuis lors, comme authentique, le récit qu'éditèrent, pour la première fois, les contemporains de Boucher. Dans les premières années de notre siècle, Missirini confirma ce récit, eu substituant au boulanger un fabricant de soude, et il affirma tenir sa narration du consciencieux abbé Cancellieri... On ET DE LA CURIOSITÉ 353 découvrit, en outre, uu exemplaire de l'édition princeps de Vasari, sur lequel, eu regard du passage où il est question de Uaviera et de la maîtresse de Raphaël, on lisait: liitrnttodi Mar
354 LA CHRONIQUE DES ARTS le hasard lui présenta une créature humble parmi les humbles, et cette créature semble dès lors prédestinée à fournir l'expression des grandes choses. Il y a des âmes qui, en amour, visent plus haut qu'elles, si haut même parfois, qu'elles arrivent à se refroidir par l'exagération du respect. Ce n'était pas le cas de Raphaël s'adressant à la Fornariua. Dans cette femme, assurément, il ne trouvait pas son égale; mais ce qu'elle n'avait pas, il le lui prêtait, et à force de tendresse, il rélevait jusqu'à lui, car, selon une vieille sentence : « L'amour veut trouver des égaux ; quand il n'en trouve pas, il en fait : (.
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